Речь и Язык!

VicRus

Administrator
#1
.
Из форума "Цивилизация":

dist [ ЛС ]
31 March, 2013 11:43

Я уже сто раз говорил, что письменный язык - это искусственный продукт, созданный в языковой лаборатории на манер современных компьютерных языков программирования (Алгол, Фортран, Паскаль, далее везде).

Так, в ПЕРВОЙ (!) грамматике русского языка Милетия Смотрицкого глагол имел 4800 (!) форм.

Напоминаю свой старый текст.

Парадигма глагола

Некоторые упорно считают, что парадигма – это нечто глубоко умное запрятанное внутри, что нужно носить в себе с пеленок и не дай Бог поменять.

Увы.

Сотни раз уже повторял, что Парадигма - это не что иное, как просто Правила.

Одни правила (большая карта бьет меньшую, шестерка бьет туза, называется – Пьяница) – одна Парадигма, другие правила (конь ходит буквой Г, а Ферзь – как Слон и Ладья, называется – Шахматы) – другая Парадигма.

Кто играет по одним правилам – играет в одну Игру, кто по другим – в другую.

Кто не хочет, не играет вообще.

Нельзя быть носителем Старой или Новой Парадигмы.

Можно просто играть по старым правилам, а можно – по новым.

Проект Цивилизация предлагает всем поиграть в Новую Игру. Наша глобальная цель – вовлечь в эту Игру максимальное количество людей.

Вот обещанная Парадигма Глагола из Грамматики Мелетия Смотрицкого начала 17 века (той самой, которую Ломоносов называл «вратами учености»). Словом ПАРАДИГМА Смотрицкий называет именно правила, по которым изменяется та или иная часть речи.

Глагол есть часть слова скланяемая соразличными наклонении и временЫ действо или страсть или среднее что знаменующая.

Формы:

Личный, безличный, стропотный, лишаемый.

Личный бывает существительный, звательный, прилагательный, преходительный , самостоятельный.

Последующие формы:

залог, начертание, вид, число, лице, наклонение, время, род, спряжение

Залог:

Действительный, страдательный, средний, отложительный, общий

Начертание:

Простое, сложенное, пресложенное

Вид:

Первообразный, совершенный, производный, начинательный, учащательный

Число:

Единственное, двойственное, множественное

Лице:

1, 2, 3

Наклонение:

Изъявительное, повелительное, молительное, сослагательное, подчинительное, неопределенное

Время:

Настоящее, преходящее, прошедшее, мимошедшее, непредельное, будущее

И вот она,

Парадигма Перваго Спряжения

Смотрицкий рассматривает глагол читать во всех его возможных формах. Перечисление занимает 80 страниц мелким шрифтом, в среднем на странице 60 форм, всего 4800 форм, поэтому ограничусь лишь выписками.

Итак, личный залог изъявительное наклонение совершенный вид:

Настоящее время:

Ед. Чту, чтеши, чтете
Двойств. Чтева, чтева, чтета
Женск. Чтеве, чтете, чтете

Преходящее:

Ед. Чтох, чел, чла, чло, чте
Двойств. Чтоста
Ж. Чтохове, чтосте
Множ. Чтохом, чтосте, чтоша

Вид учащательный, время настоящее:

Ед. читаю, читаеши, читает
Двойств. Читавеа, читаета
Ж. Читаеве, читатете
Множ. Читаем, читаете, читают

Прешедшее:

Читах, читал, читало
Читахова, читаста
Читахове, читасте
Читахом, читасте, читаху

Мимошедшее:

Читаах, читаал, читаала
Читаахова, читааста
Читаахом, читааете, читааху

Непределное:

Прочтох, прочел, прочла
Прочтохова, прочтоста
Прочтохове, прочтосте
Прочтохом, прочтоша

Будущее:

Прочту, прочтеши
Прочтева, прочтета
Прочтеве, прочтеве

Страдательный залог:

Чел есмь, чел еси, чла сеи, чло еси
Чла есва, чла еста, чла еста
Чле есве, чле есте, чле есте

Читал есмь
Читаал есмь
Прочел есмь

Повелительное:

Чти ты, да чтет он
Да чтета
Да чтете
Да чтут

Читай, да читает
Читайва, читайта
Читайве, читайте
Да читают

Прочти, да прочтут
Прочтева, да прочтете

Ащебых чел, чла, чло
Аще бысва чла, аще бысва чта ,
Аще бысве чле (преходящее, жен, двойств, сослагат.)
Аще быхом чли

Аще бы читал
Ащебы читаласва, читаласта
Ащебы читалесве
Ащебы читалисмы

Аще бысва читала

Аще бых читаал (мимошедшее)

Аще бысве читаале
Аще быхом читаали

Аще бых прочел
Аще бысве прочле

Ащебы прочлесве

Аще бы прочлисмы

Читана бывасва

Ащебы читалесвеся

Ащебых читаан был

Ащебысве читаане бысве.

Итак, остановимся на последней форме.

Считается, что язык по мере развития упрощается.

Спрашивается – если в 17 веке говорили

Ащебысве читаане бысве

то как же говорили в 14-15 вв.?

И как же в процессе эволюции люди сначала дошли до 4800 форм глагола ‘читать’, а затем утеряли их?

Только не надо говорить, что Смотрицкий пишет о книжном языке – он пишет учебник для грамотных людей, которые хотят ЧИТАТЬ на своем родном РУССКОМ языке.

На языке, на котором ГОВОРЯТ.
...
 

VicRus

Administrator
#2
...
VicRus [ ЛС ]
03 April, 2013 15:16

Парадигма, Дист, - не ПРАВИЛА, а - ИДЕЯ/Гипотеза, рождённая индивидуумом, может стать осознанной/познанной/воплощённой посредством чужих мозгов, а следовательно и интересов, как правило. И, не по всяким принятым на тот момент Правилам, априори постоянно-изменяющихся взглядов, но не на игру, а систему Миросозерцания власти, вплоть до пришлой, которая имеет свои интересы (Миллер-Ломоносов - борьба ПАРАДИГМ), в сущности поданной Идеи, а не правил, которая обязательно предусматривает РЕКОНСТРУКЦИЮ взглядов и правил, вплоть до упразднения оных, что не может ни за какие деньги, относительно Идеи, пусть даже самой сумасбродной, позволить себе власть, априори только поглотителя и пользователя идей-Парадигм/Гипотез!

Представленный тобой пример, говорит о музыкальности Изначальной Русской речи - многогранном звучании, с проявлением Великого Языка в Будущем! Без этого промежутка музыкальности не было бы и Пушкинского языка и его Великого Наследия!

Промежуточный вариант, тобой показанный, требует восстановления, на основании математического анализа совершенствования Русского Языка от 17 века до наших дней, с дальнейшим решением обратной задачи в противоположном направлении - от 17 века в 14 век и так далее, до Ностратического Изначалья. Дай фору Патриарху НХ, Н.Н. и Кеслеру, иль ты не - МАТЕМАТИК, Отче!

А в остальном ты - прав, хвалю! - Первый раз, заметь...

Успехов!

Виктор Русаков
 

VicRus

Administrator
#3
...
VicRus [ ЛС ]
03 April, 2013 15:44

ddd_new Написал:
-------------------------------------------------------
> И как же в процессе
> эволюции люди сначала
> дошли до 4800 форм глагола
> ‘читать’, а затем утеряли
> их?
>
> А как вы это объясняете?

Как? - Интересом власти! Ведь развитие Языка и Речи может быть приостановлена только пришлой властью, априори непонимания СУЩНОСТИ Языка! Итак, Диалектически, историческая борьба за власть - борьба за Речь и Язык завоёванных, правдой иль неправдой, территорий. С чего все начинают, вспомните распад СССР - свежий пример (Украина, Белоруссия Республики Ц.России и Среднего Востока)! Так в нашем случае: пришлая власть, не в состоянии освоить изначальные Речь и Язык аборигенов, начинает с чего, с некой реформации Языка и Речи, но при участии учёных мужей - их уже подданных! При этом, почувствовав вкус и используя именно свою власть нуворишей, поспешили изменить Язык и Речь, таким образом РУССКО-ГОВОРЯЩЕЕ было сделалось в один момент безграмотным, а в масштабе - вся Ойкумена и её образующее население, априори искусной реанимации - смешения умирающих языков!

Сколько "евреи" приложили сил и энергии, в Евразийском масштабе, чтобы сделать всё Евразийское население безграмотным?Отсюда и НОВОЯЗЫ, не мне Вам объяснять! И, не - утеряны, а огнём и мечом - уничтожены, чем занимались специальные команды по образу и подобию "мытарей".

С изобретением "евреями" латыни, вся врачебная и аптекарская деятельность перешла под их крышу! Народ, стал медицински безграмотным, Что ему оставалось, как сохранить изначальное знахарство и самолечение природными средствами! Вторая попытка "евреев", уже в начале XIX века - эсперанто, могла сделать всю Европу безграмотной, через предписанное раввинами изучение не только новояза иврит, от корня ЕВРОПЫ - Евр/Ивр (для аргументации еврейских корней в Евразии и объединения всех ашкенази), с замыслом, перевести всё печатное культурное наследие Мира на эсперанто (на новояз-иврит не осмелились), а остальные источники все сжечь! Представьте себе, что было "евреями" уготовлено народам Европы и Руси-России. Последняя попытка уже в СССР - внедрение эсперанто среди студентов и грамотной молодёжи, через инструмент синагоги "Знание". Только усердия других евреев - политиков остановили этот процесс, априори прихода к власти ФРС в лице Ельцинской банды. Тем не менее, получите образовательную и прочие реформы. Вся РУССКАЯ классика предана анафеме! - Иудео-христианская Церковь РФ - молчит!

...

Как бы там не было, еврейское правительство Бронштейна, так же начало с реформы Языка и Речи, вспомните! Всё уничтожали огнём и мечом! Сейчас - школьной реформой...
.
 

VicRus

Administrator
#4
-


Виктор Русаков:
- О, чем, господа, это говорит? - О проявленной случайности расовом Изначалье Генома!
 

VicRus

Administrator
#5
Re: Этруски!

Этруски!
http://gifakt.ru/archives/index/russkay ... ya-zapada/

Славяне и рабы — есть ли связь?
http://gifakt.ru/archives/index/slavyan ... -li-svyaz/

Аркаим!
http://gifakt.ru/archives/index/ogon-arkaima/

«В начале было слово.Русское»
http://gifakt.ru/archives/index/v-nacha ... o-russkoe/

Дохристианская письменность славян
http://gifakt.ru/archives/index/doxrist ... t-slavyan/
...
 

VicRus

Administrator
#6
.
Русская Аляска!


Аграфенины дети
https://russianweek.ca/vladimirgalperin/ ... -deti.html

04.02.2013 17:22

Позвольте задать вопрос, как говорится, на засыпку. Ну вот, к примеру, кто из вас знает, как будет по-английски "болезнь"? Вот и не угадали, потому что и не "sickness", и не "illness", а просто-напросто "bolesn". А как на том же самом удивительном английском сказать "забор"? Забор, по ихнему, вы не поверите - "ograda". Кроме перечисленного в этом языке имеются такие перлы, как "odyshka" (одышка), "povarnay" (коптильня), "porog" (порог), "vyshka" (второй этаж), "lepyushki" (жареный хлеб), "skotnik" (скотник), а также страшное слово "mastaluga" (суп из лосиных костей).

И где же, спросите вы, разговаривают на эдаком забавном английском - не то Шекспира, не то Пушкина? Да уж ясное дело - не в Оксфорде, а в аляскинском поселке Нинилчик с населением в 597 душ (если верить последней переписи). Это вам ответ на вопрос "где", ответ же на вполне естественный вопрос "кто" выглядит и вовсе дико - индейцы клана Аграфенины дети, североамериканского племени Денайна (Denaina). Вот они-то, касатики, и вкушают приполярными вечерами после трудов праведных традиционную индейскую "mastalugu" с "lepyushkami". Ну а что касается романтических кличек, то тут я вынужден извиниться перед любителями чингачгучной романтики, потому как имена у этих краснокожих не Большой Змей, и не Соколиный Глаз, а все больше Квасникофф, Осколкофф, Комкофф и Астрогин. Впрочем, довольно темнить, разжигая читательское любопытство этнографическими кошками-мышками.

Итак... Мулаты, метисы, квартероны и самбо - разномастные "полукровки", "четвертькровки" и представители прочих расовых хитросплетений в науке именуются креолами. Не знаю, как ваше, но мое, зацикленное на стереотипах воображение, при слове "креолка" тут же рисует "стройную фигурку цвета шоколада", машущую "с берега рукой". Однако креолкой может быть (и наверняка где-нибудь есть) получукча-полуеврейка, а креолом - полуэстонец-полутаджик. Так отчего же, спрашивается, не возникнуть было в первой половине девятнадцатого века удивительному этносу русских индейцев и русских алеутов, на в ту пору принадлежавшей Российской Империи Аляске? Неужто здоровым курносым парням, подавшимся обживать далекую землю, охота была бобылями век коротать, лишь по причине недостатка в тех краях голубоглазых соотечественниц? Вот и на Кенайском полуострове, вблизи индейского поселения Нинилчик, объявился в 1847 году православный миссионер Григорий Квасников с молодой женой - Маврой Квасниковой. Судя по всему, являлась Мавра наипервейшей в истории Аляски русской креолкой, поскольку достоверно известно, что отцом ее был помор - корабельщик Ефим Расторгуев, а мамой - обращенная в православие алеутка Аграфена Петровна.

В соответствии с древней матриархальной традицией коренных жителей Аляски, "полукровка" Мавра Квасникова и по сей день считается матерью русских креолов, а ее родительница алеутка Аграфена Петровна Расторгуева - праматерью. Вот поэтому клан "русских" индейцев племени Денайна так себя и называет - Аграфенины дети. В этом месте повествования (дабы прочих курносых пращуров не обидеть) следует отметить, что понятие "Дети Аграфены" - более культовое, нежели научное, и с генетической точки зрения не очень точное. Дело в том, что уже в 1850 году на подмогу к обжившейся в Нинилчике чете Квасниковых, прибыл из Якутии холостяк Петр Осипов, вскоре женившийся на представительнице местного племени, а в 1851 году, то же самое с удовольствием проделал русский новосел кузнец Астрогин. Примерно тогда же появилась в поселке многодетная русская семья Осколковых, надо полагать, в дальнейшем не обделившая местное население славянскими генами. И тем не менее, именно к легендарному роду Квасниковых предпочитает относить себя большинство нинилчинских креолов, за два столетия расселившихся по всей Аляске. На сегодняшний день в США насчитывается целых три тысячи потомков русского православного миссионера и его благоверной.

Примечательно, что и после продажи Аляски в 1865 году русская жизнь в Нинилчике шла своим чередом, на геополитические нюансы внимания не обращая. Новорожденных индейских бутузов, время от времени появляющихся на свет с курносыми носами и глазами диковинного голубого цвета (впрочем, как и их вполне "стандартных" смуглокожих братиков с сестренками), крестили по православному обряду и нарекали Григориями да Марфами. В 1869 году в деревне появилась русская школа, в которой креольские дети обучались русской грамоте и Закону Божьему. Что же касается разговорного русского языка, то его преподавать никакой надобности не было. По данным последней переписи населения девятнадцатого века (1880 г.) в Нинилчике на "великом и могучем" разговаривали 54 семьи - подавляющее большинство населения.

По американским понятиям, с незапамятных времен (с 1901 года) стоит в поселке, и до сих пор активно действует Русская православная церковь Преображения Господня. Нынче в церкви служит протоиерей отец Макарий Таргонский. Доподлинно не известно, владеют ли отец Макарий и супруга его матушка Иввет "таргонским" языком Пушкина, но так или иначе - службы в храме ведутся на языке Шекспира.

Процесс выкорчевывания русских корней (точнее, не только русских, но корней вообще), начался в 1911 году с приезда в поселок американской "казенной" учительницы Алисии Андерсон. Мисс Андерсон, добровольно отправившаяся в русско-индейскую глушь, наверняка была подвижницей и все такое, однако в учрежденной ею школе (по моде того времени) строго-настрого запрещалось разговаривать на туземных языках. В соответствии с идиотской теорией эмансипации аляскинских племен, пришлая просветительница зачислила русский язык клана Аграфениных детей в категорию первобытных индейских диалектов, тем самым обрекая его на медленное вымирание. Однако вплоть до середины пятидесятых годов прошлого столетия, русский все еще оставался основным языком бытового общения нинилчинских креолов. Да и в наши с вами дни, не перевелись в деревне старые индейцы, помнящие язык курносых предков. А для того, чтобы не забывали своих корней внуки и правнуки, полагающие будто английское слово "ograda" - не более чем распространенный синоним к понятию "fence", старики поставили у въезда в деревню надежно сколоченный деревянный щит. На щите вырезано по-русски "Привет", а дальше по-английски, но на индейский манер, когда о чем-то неодушевленном говорят как о живом.

- ...Меня зовут деревня Нинилчик. Я появилась на свет в середине девятнадцатого века. Имена первых моих поселенцев - Квасниковы, Осколковы, Комковы и Астрогины. Люди эти были путешественниками, охотниками и следопытами, мечтавшими о своей земле, и по сей день живут здесь их многочисленные потомки. Мой русский православный храм - самая старая церковь в округе. Река моя славится рыбой, берега ее населены живностью. Я прошу вас уважать моих людей и их историческое наследие, беречь принадлежащую им землю, реку и ее берега. Spasebo (Thank you)".
 

VicRus

Administrator
#7
...
На Аляске нашли изолированный диалект русского языка
27.05.2013, 23:56 Станислав Елисеев



Деревня Нинильчик
Лингвисты Мира Бергельсон, Андрей Кибрик и Уэйн Леман обнаружили и описали реликтовый диалект русского в деревне Нинильчик на Аляске, на восточном берегу залива Кука.


Просмотреть увеличенную карту

Леман сам родом из этой деревни, не знает русского, занимается языком индейцев шайенн, но обратил внимание на исчезающий языковой и культурный феномен малой родины и решил привлечь к нему внимание.

После нескольких экспедиций ученые описали фонетику нинильчикского диалекта, разработали практическую орфографию (на основе латиницы – кириллицу носители диалекта не знают), составили словарь, описали ряд грамматических особенностей и собрали корпус аудио- и видеозаписей. Бергельсон и Кибрик недавно прочитали лекцию на основе своей работы в московском клубе «Арт'эрия».

История поселения такова. В 1847 году его основали работники Российско-американской компании, которые часто женились на алеутках и эскимосках. В 1867 году Аляска перешла во владение США, и, хотя большая часть русских поселенцев покинула Америку, кое-кто остался. В Нинильчике действовала православная церковь, а при ней – школа. Изоляция способствовала сохранению языка. После 1917 года школа перестала работать, а в 30-х годах была открыта американская. В то время в образовании на Аляске проводилась политика ассимиляции в отношении коренных народов (индейцев, алеутов, эскимосов). Их языки в школах не только не преподавались, но даже за разговор в школе на родном языке детей наказывали.



В итоге сейчас насчитывается не более двадцати человек, в той или иной степени владеющих нинильчикским диалектом, все они не моложе 75 лет. Местный язык уникален еще и тем, что его носители по меньшей мере сто лет никак не контактировали собственно с русскими людьми.

Диалект деревни Нинильчик обладает рядом особенностей. Средний род существительных в диалекте утрачен. Частично утрачен и женский род, например: «мой дочь пришел», «краснай смародина», «евонай мать весь ночь television караулил» («его мать всю ночь смотрела телевизор»). Исследователи считают, что эта черта появилась здесь не в результате распада языка, а, видимо, была свойственна тому варианту русского, который использовался в XIX веке среди русских и креолов Аляски.

Более 70 % слов нинильчикского диалекта – обычные русские слова: «агорот», «бутилка», «бабачка», «чотка» («тетка»), «остраф», «мишок», «скаска». Некоторые русские слова в Нинильчике сохранились с измененным значением: «шайка» («ночной горшок»), «дёсна» («челюсть»), «башка» («череп»), «крупа» («рис»). Сохранились и слова, встречавшиеся в русском языке XIX века: «струш» («рубанок»), «вишка» («второй этаж»), «чухня» («финн»), «чихотка» («туберкулез»). Есть слова, встречающиеся в других русских диалектах: «шикша» («водяника»), «пучка« («дикий сельдерей»). Некоторые слова немного изменили свою форму: «калишок» («кошелек»), «вомарак» («обморок»), «мужиканиц» («музыкант»). В языке сложился ряд образных названий: «дедушка камар» («крупный комар»), «марской чайка» («рыба скат» – так как машет плавниками, подобно птице).



Многие слова обозначают специфические для жителей Нинильчика занятия и объекты: «крошки» – куски природного угля, которые выбрасываются морем и использовались для отопления, «газолин, газолинка» – металлическая лодка с мотором, «садок» – конструкция из сетей для ловли лосося, «дарога» – заслон на пути мигрирующего лосося, направляющий рыбу в садок. Словом «лайда» называют косу в месте впадения реки Нинильчик в море (это слово известно в русских диалектах в значении «пляж, заливаемая приливом полоса»).

Есть ряд старых заимствований из английского языка: «инвилоп» («конверт»), «кворт» («кварта» – мера объема), «рабабутси» («резиновые сапоги» от «rubber boots»). Некоторые английские заимствования оформлены русскими суффиксами: «газник» («канистра для бензина»), «бейбичка» («ребенок»). Есть несколько слов, пришедших из языка атабасков (одного из коренных народов Аляски): «казна» («рысь»), «тайши» («сушеная рыба»). Есть слова из языка алютик (одного из эскимосских): «укудик» («шмель»), «нюник»(«дикобраз»), «мамай» – вид съедобного моллюска. От последнего слова образовано «мамайник» – лопата, которой выкапывают моллюсков во время отлива.

Подробнее с бытом и обликом Нинильчика можно ознакомиться по книжке Уэйна Лимана Agrafena's Children. Небольшой очерк об истории русских метисов на Аляске на русском языке есть вот здесь.
 

VicRus

Administrator
#8
Re: Мы - Русы!
« Ответ #2477 : 08 Июня 2013, 00:00:12 »

Кирилл и Мефодий как устоявшаяся фантасмагория


Вы никогда не задумывались о том, что произведения Геродота – это художественные произведения? А между тем это обстоятельство ведомо всем историкам. И, тем не менее, наши отцы и деды, мы с вами и, увы, наши дети и внуки как изучали, так и продолжают изучать историю древнего мира по выдумкам Геродота, причём, достаточно противоречивым. Хотя изучать по нему древнюю историю – это всё равно что изучать историю Франции или Америки по книгам Жюля Верна или Марка Твена.
Однако двадцать первый век – время открытий, заставляющих многих справедливо усомниться в незыблемости «классических» исторических сочинений и выведенных в них фигур.

Поэтому нет ничего удивительного в том, что площадкой, где под сомнение были поставлены заслуги традиционных исторических персонажей, оказалась Российская государственная библиотека, где в настоящее время проходят ежегодные московские Кирилло-Мефодиевские чтения. На читательской конференции «К 1150-летию Великоморавской миссии свв. Кирилла и Мефодия: дискуссионные вопросы происхождения славянской азбуки» с сенсационным докладом «Кирилица и древнерусское письмо» выступил президент Академии фундаментальных наук, известный писатель, автор многих научных монографий Андрей Александрович Тюняев. Перед вами фрагменты его выступления, представляющие интерес в свете новых исторических данных не только для научной общественности.

Сергей Еремеев,
лауреат Литературной премии имени А. П. Чехова

Современная версия зарождения русской письменности известна. Это церковная легенда, которая сводится к дате 863 год. И персонажу по имени Кирилл, чьим именем письмо и было названо.

Между тем, как пишет БСЭ, «большинство учёных,… считают, что Кирилл создал глаголицу». То же сообщает и лингвист М. Фасмер: «Кириллица – название изобретенного Кириллом (глаголического) алфавита». То есть Кирилл к кирилице никакого отношения не имеет.

Этапы фальсификации

Легенда берёт своё начало в Европе в 1863 году в инициативах католической церкви. Этот год был объявлен Римской церковью «годом славянского юбилея» с центром торжеств в Велеграде. В том же году российский Святейший Правительствующий Синод, идя на поводу у Рима, установил празднование обоим святым «в память совершения тысячелетия от первоначального освящения нашего отечественного языка Евангелием и верою Христовою». На этом этапе Кирилл и Мефодий ещё не числились «изобретателями русской азбуки»: новоявленные святые были просто просветителями славян – в христианство.

В 1880 году, «в Риме они были канонизированы». И только после 1880 года церковь стала подавать Кирилла и Мефодия в качестве «изобретателей» русской азбуки. Именно по этой причине Брокгауз и Ефрон к статье «Кирилл и Мефодий» дают библиографию, датированную только последующими за 1880-м годами. Раньше этих «изобретателей русской письменности» ни Рим, ни РПЦ не знали, и посвящённых им работ не публиковалось.

В статье «Кирилл», опубликованной в энциклопедическом словаре 1890 – 1907 гг. приведён подробный пронумерованный список: «Кирилл, имя нескольких святых и духовных лиц…». Но «св. Кирилла» в нём нет. В Библейской энциклопедии 1891 г., переизданной в 1990 г. по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, ни о «св. Кирилле», ни об изобретении им кириллицы сведений нет.
...
 

VicRus

Administrator
#9
...
О названии письма

В своём издании 1890 – 1907 гг. Брокгауз и Ефрон в статье «Кириллица» приводят два написания слова – «кириллица» и «кирилица», а также сопровождают церковную версию красноречивым прилагательным – «приписываемое». И в словаре 1940 г. под редакцией Ушакова мы находим то же – «кириллица» и «кирилица, кирилицы». То есть название с одной буквой «л» говорит об отсутствии связи с именем Кирилл.

В русском языке суффиксы –ИЦ(а) и –ЛИЦ(а) образуют имена существительные женского рода не от личных имён, а от названия лиц мужского пола. Например, мастер – мастерица, жнец – жница, владелец – владелица. Отсюда видно, что слово КИРИЛИЦА могло быть образовано или от КИРИЛ+ИЦА, либо от КИРИЛЕЦ.

М. Фасмер в статье «Кирилл» приводит первоначальное название русского письма времени берестяных грамот – «древнерусское КУРИЛОВИЦА (в «Упырь Лихой», 1047 г.)». Это слово образовано из КУРИЛ и суффикса –ОВИЦ(а), который является вариантом суффикса –ИЦ(а). М. Фасмер также приводит глагол КУРАТЬ – «небрежно шить, писать каракули», из которого можно получить КУРИЛ – КУРИЛЕЦ – КУРИЛОВИЦА (пример: владел – владелец – владелица).

Выдающийся историк и археолог академик Б. А. Рыбаков опубликовал уникальные данные: «Существует укоренившееся мнение, что церковь была монополистом в деле создания и распространения книг; мнение это усиленно поддерживалось самими церковниками. Верно здесь лишь то, что монастыри и епископские или митрополичьи дворы были организаторами и цензорами книжного списания, выступая нередко в роли посредников между заказчиком и писцом, но выполнителями зачастую оказывались не монахи, а люди, не имевшие никакого отношения к церкви. Мы произвели подсчёт писцов в зависимости от их положения.

Для домонгольской эпохи результат был таков: половина книжных писцов оказалась мирянами; для 14 – 15 вв. подсчёты дали следующие результаты [9]: митрополитов – 1; дьяконов – 8; монахов – 28; дьяков – 19; попов – 10; «рабов божьих» – 35; поповичей – 4; паробков – 5. Всего по нашему подсчёту 63 мирянина и 47 церковников, т.е. 57% ремесленников-писцов не принадлежало к церковным организациям. Основные формы в изучаемую эпоху были те же, что и в домонгольскую: работа на заказ и работа на рынок».

Вспомним, на чём писали на Руси в древности – это были КОРА (береста) и КЕРА (дощечка с воском – cera). На трёх КЕРАХ написана Новгородская Псалтирь (1-й четв. 11 в.). Иногда употреблялась ШКУРА, или ШКИРА, как, например, для написания Авесты. Отсюда и всеобщий глагол, который зафиксирован во многих индоевропейских языках, – ПИСАТЬ. В русском это КАРАКУЛИ, в нем. schreiben, фран. écrire, итал. scrivere, исп. escribir, лат. ceris aliquid mandare – записать что-либо.

Добавим ещё несколько вариантов. Эстонский kirjutamine, kirjutis, kirjatükk – «писание»; но в том же эстонском есть и более короткое слово – kiri – «письмо», то есть почти «Кирилл». То же в финском kirje – «письмо». Сюда же надо добавить не только швед. korrespondens – «письмо».

Отсюда, наконец, понимаем, почему Константина звали Кирилом. КИРИЛ – это писатель, как, например, франц. écrivain.

О жизни на Руси до появления Кирилла

Христианство рисует Русь дикой и необразованной. Патриарх Кирилл в одном из своих выступлений, крайне «толерантно» и демонстрируя «истинную» «заботу» о нашей Родине, загнал всех русов на ветки – соседствовать с обезьянами. По замыслу церкви мы должны пасть ниц перед просвещающим гением веры.

Однако археологические источники нам рисуют совершенно иную картину. В серии своих докладов мы показали, что на Руси, начиная уже с 5-го тысячелетия до н. э., действовали древние торговые пути. Торговля шла серебром, бронзой, нефритом, лазуритом, янтарём и золотом. Уже в бронзовом веке Русь торговала с Древним Египтом и Шумером, а также с Древней Англией и Древним Афганистаном.

Скептики могут задавать вопросы. Мы же на них ответим. Все эти торговые пути обильно маркированы археологическими находками. В частности, не так давно в Англии найдено янтарное колье из русского янтаря. На Урале известно множество находок египетских товаров. Нефрит и лазурит, найденные на Руси, имеют Бадахшанское происхождение. Иными словами, торговля в бронзовом – железном веках на Руси шла очень активно. Даже шёлк на наших землях появился на несколько веков раньше (6 в. до н.э.) открытия так называемого Великого шёлкового пути (2 в. до н. э.).

В серии своих публикаций мы также исследовали населённость Руси в докирилловское время. Оказалось, что в железном веке на наших территориях было столько же поселений, как и в средние века. Карты, составленные археологами из Института археологии РАН, показывают, что между некоторыми селениями расстояние было не более 200 метров.

Расчёт численности носителей языков показывает, что так называемая индоевропейская семья языков имеет гораздо более древнюю историю, нежели все остальные семьи языков. Если индоевропейский язык, точнее русский язык древней стадии, образовался ранее 50-го тысячелетия до н. э., то, например, «тюркские языки» – это продукт бронзового – железного веков.
Соревнования между регионами – Русью и Востоком – идут по всем показателям явно не в пользу Востока.
...
 

VicRus

Administrator
#10
...
О письме и семьях языков

В своей монографии «Русский Китай: экспорт цивилизации» мы проанализировали большую часть известных на сегодня видов письма и показали, что все они в бронзовом и железном веках обслуживали индоевропейские языки.
И это без исключений!

Есть, правда, одно. Это арамейский язык. Его искусственно приписали к семитским языкам. А потом столь же искусственно из арамейского письма вывели все письменности, обслуживающие опять-таки языки индоевропейской семьи языков.

В этой связи придётся напомнить вот что. В своей монографии «История возникновения мировой цивилизации» мы показали, что современный человек представлен не несколькими расами, а несколькими ВИДАМИ. В те годы (2006 – 2009 гг.) эта концепция вызвала у учёных задумчивость. Однако в июле 2012 года РАН уже официально подтвердила, что люди на Земле принадлежат к нескольким видам, Назовём их: европейское население – потомки неандертальцев, русские – потомки современного человека, азиаты – потомки денисовского архантропа. Африканцы, судя по данным генетики, это потомки африканских архантропов или даже гоминин олдувайских культур.

Все эти виды развивались очень не равномерно. Например, африканцы отставали в развитии технологий от русского вида человека на 500 – 700 тысяч лет, а азиаты отставали на 300 тысяч – 1 миллион лет. В этих условиях наделять Азию началом письменности, по меньшей мере, фантастично. Даже сегодня «цивилизации» востока основывают своё процветание на краже технологий.

Графическое представление данных по развитию и распространению первоначального письма свидетельствуют о следующем. По имеющимся археологическим данным, письмо возникло на территории, заключённой между сегодняшней Москвой и Балканами, примерно в 7-м тысячелетии до н.э. В нашем распоряжении есть изображение буквы «Ж», относящееся к указанному времени. А также составлены репертуары сразу нескольких систем балканского письма. Все они идентичные.

В неолите письмо распространилось в сторону Китая и в сторону Шумера. В железном веке – практически повсеместно.
К началу раннего средневековья – вся Евразия, Северная Африка и обе Америки обладали письмом. Письмом обладали даже некоторые дикие племена, на представителей которых первоначально переселенцы из Европы охотились с целью употребления их в пищу.

И вот в этом общеписьменном котле на всей Земле вдруг, нарушая все мыслимые и немыслимые законы, образовалась белая бесписьменная дыра – и это, надо же такому случиться, оказалась Русь. По какой-то «неизвестной» причине только Русь не имела письменности. Богатая, передовая, торгующая со всем миром Русь – и не имела своей письменности.
...
 

VicRus

Administrator
#11
...
Обсуждение

Приписывая неким «Кириллу и Мефодию» изобретение письма для русского народа, церковь просто действовала по шаблону. До этого одна из еврейских религий – ислам – уже заимела своё «священное» писание. Схема такова. Первой в покоряемый народ (ислам – «покорность») евреи направляли книгу Таурат – «Тора». Второй направлялось писание под названием Забур – «Псалтырь». Третьим покорённые исламиты получили от евреев книгу Инджиль – «Евангелие». И, наконец, четвёртым мусульмане получили Коран – аль-К̣ур’а̄н, Quran, Koran, коръан – перевод: «(священное) писание».

Таким образом, схема внедрения ислама и христианства одна и та же:
Ислам: Таурат – Забур – Инджиль – Коран;
Христианство: Тора – Псалтырь – Евангелие – КИРИЛЛИЦА.

Во время встречи в 1956 г. «русской» церкви с представителями церкви США представители православной церкви не отрицали реакционной роли этой церкви в истории культурного развития русского народа. Церковь была гонительницей просвещения народа и насаждала невежество и мракобесие. Церковь старалась помешать распространению грамотности. Она тормозила развитие просвещения и науки, добивалась уничтожения книг передовых учёных.

На церковных соборах 14 – 17 вв. рассматривались и утверждались индексы запрещённых книг. Древнейший церковный памятник – Кормчая книга – за чтение таких книг назначала церковное проклятие. Книги, признанные вредными, предлагалось сжигать на теле лиц, у которых они были обнаружены. При Иване III за хранение и чтение книг в Москве сожгли в деревянной клетке князя Лукомского. На Славяно-греко-латинской академии лежала обязанность сжигать еретические, гадательные (календарные и научные) и «богохульные» (русские) книги.

Это известные историкам факты. Стоит ли при них задаваться вопросом: почему нет письменных свидетельств на Руси?
Ещё один недавний факт. После столь масштабных церковных репрессий на Руси одну из древних русских книг нашли в США. После двенадцатилетних переговоров с библиотекой Гарвардского университета общественному фонду «Возрождение Тобольска» удалось получить согласие на реставрацию и сканирование рукописи С. У. Ремезова для последующего её издания. И только в 2011 году, то есть через 300 лет после его создания, в России, наконец, этот уникальный атлас стал доступен широкому кругу любителей, специалистов и учёных.

Но тираж издания – всего 600 экземпляров. То есть мы опять видим руку заговорщиков: затратить огромные государственные средства и не выпустить ничего!..

Выводы

Название «кирилица» происходит от глагола «курать», то есть «писать», «чертить каракули»; прозвище Константина – Кирил – происходит от глагола «курать» и обозначает «писатель», как и название книги Куран – «писание».

Письмо возникло в неолите – бронзе, а в железном веке было распространено повсеместно и на всех материках. Русь искусственно была выведена из этого процесса усилиями церкви. По многочисленным свидетельствам, религиозные деятели сжигали русские книги вместе с их владельцами.

Остаётся только надеться, что будущие археологические находки дадут нам такие свидетельства русского письма, как, например, берестяные грамоты. Но ещё более раннего, нежели 11 век, времени; в дореволюционной России хранились целые библиотеки древних берёст.

Андрей Тюняев

http://www.prezidentpress.ru/news/prezi ... oriya.html
.
 

VicRus

Administrator
#12
.
Диалектика БЫТИЯ СОЗНАНИЯ!


http://www.youtube.com/watch?feature=pl ... 8TGBtcyJMU


Уважаемые господа!
Прошу прослушать и осознать факт, что автор говоря о генетике, включая волновую Петра Горяева, пытается донести до нашего сознания процесс и следствия якобы испорченной генетики Белой расы Русов, в сущности наследственно-мутационных проявлений, не понимая, что на самом деле автор исследует "закрытую" для него сущность искусственно-созданного из...Бранными энергоинформационного психоневрологического механизма управления сознанием индивидуума.

Во-первых,
автор Георгий Сидоров и Пётр Гаряев, не понимая, осознанно умалчивают реальных авторов-конструкторов - "строителей" искусственной "мышеловки сознания", и, не идентифицирует их на расово-этническую, этническую или родоплеменную принадлежность - СУЩНОСТЬ, не определяя выстроенную структуру энергоинформационной СФЕРОЙ БЫТИЯ СОЗНАНИЯ, направленную против Человечества, как Глобальный МЕХАНИЗМ апартеида/геноцида, вне якобы проявлено-зафиксированных наследственных признаков утраченного во времени СОЗНАНИЯ индивидуума, отдельного социума, государства или цивилизации.

Во-вторых,
что такое СФЕРА БЫТИЯ СОЗНАНИЯ? - В каких условиях существует наше СОЗНАНИЕ, Познавая Законы Вселенной - Жизнь? Какому давлению подвергается извне и изнутри? Чем питается, с чем и кем общается, образно выражаясь? И, не как естественно-природная энергоинформационная система от Изначалья, которая исторически воздействовала через пять чувств (по умалчиванию) на Первородное Сознание Белой расы, в которой, во времени, из поколения в поколение, происходила адаптация Изначального Сознания Белой РАСЫ Homo Sapiens к Вселенской Истине, а как некая искусственно-созданная ДЕЗ энергоинформационная система поражения Изначального сознания, с целью сокрытого управления любым сознанием, через погружение в новую искусственно-созданную СФЕРУ БЫТИЯ СОЗНАНИЯ, механизмом энергоинформационного перекрытия изначальной сферы БЫТИЯ СОЗНАНИЯ, с последующим "кураторским" уничтожением Естественно-природной сферы Бытия Сознания псевдо информационной СФЕРОЙ - "мышеловкой сознания"?

В-третьих,
животное сознание мировой чёрной архаики Homo Erectus, получив исторический шанс МЫСЛИТЬ, параллельно выживая в агрессивной окружающей среде, уже параллельно с окрепшим СОЗНАНИЕМ своего Протородителя Белой расы, т.е. - Белой расы Homo Sapiens в объятиях (по умалчиванию) естественно-природной энергоинформационной сферы Бытия СОЗНАНИЯ Изначалья, априори чёрной расы, которая до Первого контакта рас была отключена от процесса осознания окружающей Истины, законы которой воздействовали ДО только через условно-природные рефлексы. И, только после Мировой ассимиляции чёрной архаики Белой расой, которая расовым покрытием передала психоантропологические признаки Белой расы чёрной, во времени, состоялся и первый контакт новорождённого бело-чёрного сознания с окружающей его реальностью, с реальной перспективой Познания Законов Мироздания оной.

В-четвёртых,
в свете вышесказанного, учитывая что расовые признаки моногамии Белого Разума - способность мыслить и говорить, ПервоРечь и ПервоЯзык - Культура Белой Цивилизации - были переданы чёрной расе единожды (все остальные - расово-этническим, субэтническим и меж-полигамно-родоплеменным смешением слабо-хитрейших, с последующим созданием вульгарно-региональных языков, и, только после потери контакта с ЭТАЛОНОМ ПротоКУЛЬТУРЫ Белой расы), в условиях вновь созданных религиозно-ортодоксальных сфер бытия сознания, и, насильственного покрытия Изначального Сознания громадных территорий, в апокалиптических условиях Планеты Земля, уже в парадигме войны рас, под прикрытием религиозных войн, происходило и происходит совершенствования СФЕР БЫТИЯ СОЗНАНИЯ рабов, с целью безоговорочного управления сознанием регионального большинства Белой расы слабо-хитрейшим родоплеменным меньшинством, якобы из...Бранных...
...

В-пятых,
итак, под купол исторически выстроенных из...Бранными совместимых(!) региональных искусственно-энергоинформационных сфер РАБСТВА (каждая со своими особенностями), всплывает вопрос БЫТИЯ СОЗНАНИЯ Белой расы, в условиях насильственно-выстроенных "проектировщиками" энергоинформационных систем (ортодоксально-религиозных и ИЗМовских), - условия, в которые погружено Первородное Сознание Белой расы, и, пребывает в них и днём, и ночью.

В-шестых,
я говорю не о БЫТИИ, в еврейско-измовской лжефилософской парадигме "Бытие определяет сознание", а в - естественно-природной СУЩНОСТИ Бытия Сознания - энергоинформационной среды - "Сознание определяет бытие!", из-за энергоинформационной подмены СМЫСЛА которой, вот уже более двух тысяч лет прозябает СОЗНАНИЕ Белой расы Русов - рабски "СУЩЕСТВУЕТ", на грани полного поражения, через подмену Изначальных энергоинформационных языческих форм Познания Истины Белой расой на незащищённой поверхности его Изначальной Памяти, с мошеннически-хитроумным выдавливанием - перемещением информации на задворки оной - невостребованные храны!

В-седьмых,
Изначальная Память Белой расы - Вечна, в понимании объёма, способности накапливать, хранить, анализировать, списывать и обращаться с информацией на уровне ответов на вопросы и их решений! Т.е. способность расово-генетической Памяти Бореи хранить и передавать информацию ПОТОМКАМ, подтверждается сохранённым Мировым Белым ЭПОСОМ. Вопрос в другом, - в списании этой информации, или "хитроумного" смещения информации о собственном Пращуре и Истории Белого Древа на другой уровень сознания - второстепенный/третьестепенный и т.д. - на задворки Памяти... И, не на генетическом уровне, а на планетарно-энергоинформационном. РА-Русам Белой расы, всем расово-этническим, этническим, субэтническим и родоплеменным ветвям соответствия Древу Белой расы Изначалья необходимо экстренно задуматься и приступить к конструированию собственной современной СФЕРЫ БЫТИЯ СОЗНАНИЯ Белой расы, без которой не мыслимо её Будущее.

Виктор Русаков
...
 

VicRus

Administrator
#15
portvein777tm [ ЛС ]
09 September, 2013 22:33

Ялтинский городовой Сапогов получил от начальства почетное, полное доверия к уму и такту Сапогова поручение: обойти свой участок и проверить всех евреев — занимается ли каждый еврей тем ремеслом, которое им самим указано и которое давало такому еврею драгоценное, хрупкое право жить среди чудесной ялтинской природы...
Проверять хитрых семитов Сапогову было приказано таким образом: пусть каждый семит сделает тут же, при Сапогове, на его глазах, какую-либо вещь по своей ремесленной специальности и тем докажет, что бдительное начальство не введено им в заблуждение и недостойный обман.
— Ты только держи ухо востро, — предупредил Сапогова околоточный. — А то — так тебя вокруг пальца и обкрутят!
— Жиды-то? Меня-то? Да господи ж.
И пошел Сапогов.

— Здравствуйте! — сказал Сапогов, входя к молодому Абраму Голдину. — Ты это самое, как говорится: ремесло свое... Сполняешь?
— А почему мне его не исполнять? — удивился Абрам Голдин. — Немножко кушаю себе хлеб с маслом. Знаете — фотография, конечно, такое дело: если его исполнять, то и можно кушать хлеб с маслом. Хе-хе! На здоровьичко...
— Та-ак, — нерешительно сказал Сапогов, переминаясь с ноги на ногу. — А ты вот что, брат... Ты докажи! Проверка вам от начальства вышла...
— Сделайте такое одолжение, — засуетился Абрам Голдин, — мы сейчас из вас сделаем такую фотографию, что вы сами в себя влюбитесь! Попрошу вас сесть... Вот так. Голову чуть-чуть набок, глаза сделайте, попрошу немножко интеллигентнее... рот можно закрыть! Закройте рот! Не делайте так, будто у вас зубы болят. Нос, если вам безразлично, можно пока рукой не трогать. Потом, когда я кончу, можно его трогать, а пока держите руки на грудях. Прошу теперь не шевелиться: теперь у вас за-ме-ча-тель-но культурный вид! Снимаю!! Готово. Спасибо! Теперь можете делать со своим носом что вам угодно.
Сапогов встал, с наслаждением расправил могучие члены и с интересом потянулся к аппарату.
— А ну — вынимай!
— Что... вынимать?..
— Что там у тебя вышло? Покажь!..
— Видите ли... Сейчас же нельзя! Сейчас еще ничего нет. Мне еще нужно пойти в темную комнату проявить негатив.
Сапогов погрозил Голдину пальцем и усмехнулся.
— Хе-хе! Старая штука!.. Нет, брат, ты мне покажи сейчас... А этак всякий может.
— Что это вы говорите? — встревожено закричал фотограф. — Как же я вам покажу, когда оно не проявлено! Нужно в темную комнату, которая с красным светом, нужно...
— Да, да... — кивал головой Сапогов, иронически поглядывая на Голдина. — Красный свет, конечно... темная комната... Ну, до чего же вы хитрые, жидова! Учитесь вы этому где, что ли... Или так, — сами по себе? Дай мне, говорит, темную комнату... Ха-ха! Не-ет... Вынимай сейчас!
— Ну, я выну — так пластинка будет совершенно белая!.. И она сейчас же на свету пропадет!..
Сапогов пришел в восторг.
— И откуда у вас что берется?! И чтой-то за ловкий парод! Темная, говорит, комната... Да-а. Ха-ха! Мало чего ты там сделаешь, в этой комнате... Знаем-с. Вынимай!
— Хорошо, — вздохнул Голдин и вынул из аппарата белую пластинку. — Смотрите! Вот она.
Сапогов взял пластинку, посмотрел на нее – и в его груди зажглась страшная, тяжелая, горькая обида.
— Та-ак... Это значит, я такой и есть? Хороший ты фотограф. Понимаем-с!
— Что вы понимаете?! — испугался Голдин.
Городовой сумрачно посмотрел на Голдина...
— А то. Лукавый ты есть человек. Завтра на выезд получишь. В 24 часа.

Сапогов стоял в литографической мастерской Давида Шепелевича, и глаза его подозрительно бегали по странным доскам и камням, в беспорядке наваленным во всех углах.
— Бонжур, — вежливо поздоровался Шепелевич. — Как ваше здоровьице?
— Да так. Ты ремесленник будешь? А какой ты ремесленник?
— Литографический. Ярлыки разные делаю, пригласительные билеты... Визитные карточки делаю.
— Вот ты мне это самое и покажи! — сказал подмигивая Сапогов.
— Сколько угодно! Мы сейчас, ваше благородие, вашу карточку тиснем. Как ваше уважаемое имя? Сапогов? Павел Максимович? Одна минутка! Мы прямо на камне и напишем!
— Ты куда? — забеспокоился Сапогов. — Ты при мне, брат, пиши!
— Да при вас же! Вот на камне!
Он наклонился над камнем, а Сапогов смотрел через его плечо.
— Ты чего же пишешь? Разве так?
— Это ничего, — сказал Шепелевич. — Я на камне пишу сзаду наперед, а на карточке оттиск выйдет правильный.
Сапогов засопел и опустил руку на плечо литографа.
— Нет, так не надо. Я не хочу. Ты, брат, без жульничества. Пиши по-русски!
— Так оно и есть по-русски! Только это ж нужно, чтобы задом наперед.
Сапогов расхохотался.
— Нужно, да? Нет, брат, не нужно. Пиши правильно! Слева направо!
— Господи! Что вы такое говорите! Да тогда обратный оттиск не получится!
— Пиши, как надо! — сурово сказал Сапогов. — Нечего дурака валять.
Литограф пожал плечами и наклонился над камнем. Через десять минут Сапогов сосредоточенно вертел в руках визитную карточку и, нахмурив брови, читал:
— Вогопас Чивомискам Левап.
На сердце у него было тяжело...
— Так... Это я и есть такой? Вогопас Чивомискам Левап. Понимаем-с. Насмешки строить над начальством — на это вы горазды! Понимаем-с!! Хороший ремесленник! Отметим-с. Завтра в 24.
Когда он уходил, его добродушное лицо осунулось. Горечь незаслуженной обиды запечатлелась.
«Вогопас, — думал, тяжело вздыхая, городовой, — Чивомискам!»

Старый Лейба Чубус, сидя в уголку сквера, зарабатывал себе средства к жизни тем, что эксплоатировал удивительное изобретение, вызывавшее восторг всех окрестных мальчишек... Это был диковинный аппарат с двумя отверстиями, в одно из которых бросалась монета в пять копеек, а из другого выпадал кусок шоколада в пестрой обертке. Многие мальчишки знали, что такой же шоколад можно было купить в любой лавчонке, без всякого аппарата, но аппарат именно и привлекал их пытливые умы...
Сапогов подошел к старому Лейбе и лаконически спросил:
— Эй, ты! Ремесленник... Ты чего делаешь?
Старик поднял на городового красные глаза и хладнокровно отвечал:
— Шоколад делаю.
— Как же ты его так делаешь? — недоверчиво покосился Сапогов на странный аппарат.
— Что значит — как? Да так. Сюда пятак бросить, а отсюда шоколад вылезает.
— Да ты врешь, — сказал Сапогов. — Не может этого быть!
— Почему не может? Может. Сейчас вы увидите.
Старик достал из кармана пятак и опустил в отверстие. Когда из другого отверстия выскочил кусок шоколада, Сапогов перегнулся от смеха и, восхищенный, воскликнул:
— Да как же это? Ах ты, господи. Аи да старикан. Как же это оно так случается?
Его изумленный взор был прикован к аппарату.
— Машина, — пожал плечами апатичный старик. — Разве вы не видите?
— Машина-то — машина, — возразил Сапогов. — Да как оно так выходит? Ведь пятак-то медный, твердый, а шоколад сладкий, мягкий... как же оно так из твердого пятака может такая скусная вещь выйти?
Старик внимательно посмотрел своими красными глазами на Сапогова и медленно опустил веки.
— Электричество и кислота. Кислота размягчает, электричество перерабатывает, а пружина выбрасывает.
— Ну-ну, — покрутил головой Сапогов. — Выдумают же люди. Ты работай, старик. Это здорово.
— Да я и работаю! — сказал старик.
— И работай. Это, братец, штука! Не всякому дано. Прощевайте!
И то, что сделал немедленно после этого слова Сапогов, могло быть объяснено только изумлением его и преклонением перед тайнами природы и глубиной человеческой мысли: он дружеским жестом протянул старому шоколадному фабриканту руку.

На другой день Шепелевич и Голдин со своими домочадцами уезжали на первом отходящем из Ялты пароходе.
Сапогов по обязанностям службы пришел проводить их.
— Я на вас сердца не имею, — добродушно кивая им головой, сказал он. — Есть жид правильный, который без обману, и есть другой сорт — жульнический. Ежели ты, действительно, работаешь: шоколадом или чем там — я тебя не трону! Нет. Но ежели — Вогопас Чивомискам Левап — это зачем же?
...
 

VicRus

Administrator
#16
VicRus [ ЛС ]
10 September, 2013 13:24

portvein777tm [ ЛС ]
09 September, 2013 22:33

Рэмейк, господа, от VicRus(a)!

Ялтинский городовой Сапогов получил от начальства почетное, полное доверия к уму и такту Сапогова поручение: обойти свой участок и проверить всех евреев — занимается ли каждый еврей тем ремеслом, которое им самим указано и которое давало такому еврею драгоценное, хрупкое право жить среди чудесной ялтинской природы...
Проверять хитрых иудеев Сапогову было приказано таким образом: пусть каждый еврей сделает тут же, при Сапогове, на его глазах, какую-либо вещь по своей ремесленной специальности и тем докажет, что бдительное начальство не введено им в заблуждение и недостойный обман.
— Ты только держи ухо востро, — предупредил Сапогова околоточный. — А то — так тебя вокруг пальца и обкрутят!
— Жиды-то? Меня-то? Да господи ж.
И пошел Сапогов.

— Здравствуйте! — сказал Сапогов, входя к молодому Абраму Голдину. — Ты это самое, как говорится: ремесло свое... Сполняешь?
— А почему мне его не исполнять? — удивился Абрам Голдин. — Немножко кушаю себе хлеб с маслом. Знаете — фотография, конечно, такое дело: если его исполнять, то и можно кушать хлеб с маслом. Хе-хе! На здоровьичко...
— Та-ак, — нерешительно сказал Сапогов, переминаясь с ноги на ногу. — А ты вот что, брат... Ты докажи! Проверка вам от начальства вышла...
— Сделайте такое одолжение, — засуетился Абрам Голдин, — мы сейчас из вас сделаем такую фотографию, что вы сами в себя влюбитесь! Попрошу вас сесть... Вот так. Голову чуть-чуть набок, глаза сделайте, попрошу немножко интеллигентнее... рот можно закрыть! Закройте рот! Не делайте так, будто у вас зубы болят. Нос, если вам безразлично, можно пока рукой не трогать. Потом, когда я кончу, можно его трогать, а пока держите руки на грудях. Прошу теперь не шевелиться: теперь у вас за-ме-ча-тель-но культурный вид! Снимаю!! Готово. Спасибо! Теперь можете делать со своим носом что вам угодно.
Сапогов встал, с наслаждением расправил могучие члены и с интересом потянулся к аппарату.
— А ну — вынимай!
— Что... вынимать?..
— Что там у тебя вышло? Покажь!..
— Видите ли... Сейчас же нельзя! Сейчас еще ничего нет. Мне еще нужно пойти в темную комнату проявить негатив.
Сапогов погрозил Голдину пальцем и усмехнулся.
— Хе-хе! Старая штука!.. Нет, брат, ты мне покажи сейчас... А этак всякий может.
— Что это вы говорите? — встревожено закричал фотограф. — Как же я вам покажу, когда оно не проявлено! Нужно в темную комнату, которая с красным светом, нужно...
— Да, да... — кивал головой Сапогов, иронически поглядывая на Голдина. — Красный свет, конечно, - темная комната... Городовой прекрасно знал процесс и технологию, поскольку сам неоднократно присутствовал в участке при фотографировании заключённых и печати фотографий.
- Ну, до чего же вы хитрые, жидова! Ну, ладно, только при мне! - Пошли, в твою красную комнату!

Зашли. Еврей зашторил вход длинной занавеской, зажёг керосиновую лампу и одел на неё колпак из красного стекла.
— И откуда у вас что берется?! И чтой-то за ловкий народ! Темная, говорит, комната... - Начинай!
— Хорошо, — вздохнул Голдин и вынул из аппарата пластинку. — Смотрите! Вот она.
Сапогов взял пластинку, посмотрел на нее – и в его голове зародилась интересная мысль - корректировка в направлении исполнения почётного задания...

Еврей, в левую ванночку налил желтоватый, дурно-пахнущий раствор, в среднюю, из графина, плеснул чистой воды, а в правую - более прозрачный от первой. Опустил в левую фото-пластину и стал ждать. И, когда на ней проявилась негативная картина, стряхнул стеклянную пластину, и, попытался перенести в среднюю, как тут Сапогов сказал: - Стоп, покажи немедля!
— Та-ак... Это значит, я такой и есть? Хороший ты фотограф. Понимаем-с!
— Что вы понимаете?! — испугался Голдин.
Городовой сумрачно посмотрел на Голдина...
— А то. Лукавый ты есть человек. Завтра на выезд получишь. В 24 часа.
Сапогов промыл негатив в водной ванночке, потом опустил в правую, секунд десять подождал, посмотрел на жида, промыл в средней, и вышел на солнечную улицу прекрасной Ялты, просушить, чтобы затем в околотке распечатать и сохранить на долгую и вечную память. Бедный Голдин опешил, но тут же стал собирать свой скарб к отъезду... Ему и его семье не привыкать!



Сапогов стоял в литографической мастерской Давида Шепелевича, и глаза его подозрительно бегали по странным доскам и камням, в беспорядке наваленным во всех углах.
— Бонжур, — вежливо поздоровался Шепелевич. — Как ваше здоровьице?
— Да так. Ты ремесленник будешь? А какой ты ремесленник?
— Литографический. Ярлыки разные делаю, пригласительные билеты... Визитные карточки делаю.
Сапогов задумался. Как этого еврея провести, да так, чтобы он не смог оправдаться: - Вот ты мне это самое и покажи! — сказал подмигивая Сапогов.
— Сколько угодно! Мы сейчас, ваше благородие, вашу карточку тиснем. Как ваше уважаемое имя? Сапогов? Павел Максимович? Одна минутка! Мы прямо на камне и напишем!
— Ты куда? — забеспокоился Сапогов. — Ты при мне, брат, пиши, и, слева на право!
— Да при вас же! Вот на камне!
Он наклонился над камнем, а Сапогов смотрел через его плечо.
— Ты чего же пишешь? Разве так?
— Это ничего, — сказал Шепелевич. — Я на камне пишу сзаду наперед, а на карточке оттиск выйдет правильный.
Сапогов засопел и опустил руку на плечо литографа.
— Нет, так не надо. Я не хочу. Ты, брат, без жульничества. Пиши по-русски!
— Так оно и есть по-русски! Только это ж нужно, чтобы задом наперед.
Сапогов расхохотался.
- Где это ты видел мошенник, чтобы по-русски писали задом наперед? - А? На Великом и Могучем, понимаешь! Коверкаешь русский, жидовня?!
— Господи! Что вы такое говорите! Да тогда обратный оттиск не получится!
— Пиши, как надо! — сурово сказал Сапогов. — Нечего дурака валять.
Литограф пожал плечами и наклонился над камнем. Через десять минут Сапогов сосредоточенно вертел в руках клише визитной карточки, и, нахмурив брови, читал:
— Вогопас Чивомискам Левап. - На этом и остановимся! - Изымаю, как доказательство поругания русского языка в письменной форме, сказал городовой! А про себя подумал, самэ -то, предостаточно для 24-х!
На сердце у него было радостно, от предвкушения выполненного поручения...
— Так... Это я и есть такой? Вогопас Чивомискам Левап. Понимаем-с. Насмешки строить над начальством — на это вы горазды! Понимаем-с! Хороший ремесленник? Отметим-с. Завтра, в течении 24х!

Сапогов вышел удовлетворённым и произнёс, словно делал доклад о добросовестно-выполненной миссии: Вот тебе и Вогопас, - на выезд, в 24 часа, жидовня! Это я тебе сказал - городовой Сапогов, - на причал, немедля!
...



Старый Лейба Чубус, сидя в уголку сквера, зарабатывал себе средства к жизни тем, что эксплоатировал удивительное изобретение, вызывавшее восторг всех окрестных мальчишек... Это был диковинный аппарат с двумя отверстиями, в одно из которых бросалась монета в пять копеек, а из другого выпадал кусок шоколада в пестрой обертке. Многие мальчишки знали, что такой же шоколад можно было купить в любой лавчонке, без всякого аппарата, но аппарат именно и привлекал их пытливые умы...
Сапогов подошел к старому Лейбе и лаконически спросил:
— Эй, ты! Ремесленник... Ты чего делаешь?
Старик поднял на городового красные глаза и хладнокровно отвечал:
— Шоколад делаю.
— Как же ты его так делаешь? — недоверчиво покосился Сапогов на странный аппарат.
— Что значит — как? Да так. Сюда пятак бросить, а отсюда шоколад вылезает.
— Да ты врешь, — сказал Сапогов. — Не может этого быть!
— Почему не может? Может. Сейчас вы увидите.
Старик достал из кармана пятак и опустил в отверстие. Когда из другого отверстия выскочил кусок шоколада, Сапогов перегнулся от смеха и, восхищенный, воскликнул:
— Да как же это? Ах ты, господи. Аи да старикан. Как же это оно так случается?
Его изумленный взор был прикован к аппарату.
— Машина, — пожал плечами апатичный старик. — Разве вы не видите?
— Машина-то — машина, — возразил Сапогов. — Да как оно так выходит? Ведь пятак-то медный, твердый, а шоколад сладкий, мягкий... как же оно так из твердого пятака может такая вкусная вещь выйти?
Старик внимательно посмотрел своими красными глазами на Сапогова и медленно опустил веки.
— Электричество и кислота. Кислота размягчает, электричество перерабатывает, а пружина выбрасывает.
— Ну-ну, — покрутил головой Сапогов. — Выдумают же люди. Ты работай, старик. Это здорово.
— Да я и работаю! — сказал старик.
— И работай, но, только бесплатно!
Это как, завизжал жид! А так, ответил Сапогов, наруби железных монет и раздавай детям на набережной, типа - бесплатно-благотворительного аттракциона для бедноты, от евреев Ялты, иначе - 24 часа! - Понял? Это, братец, не штука! Не всякому доверяют. Прощевайте!

И то, что сделал немедленно после этого слова Сапогов, могло быть объяснено только его расово-этническим умом и профессиональной хваткой! - Жида пригвоздил, радовался городовой... Он дружеским жестом протянул старому шоколадному фабриканту руку и повторил, - бесплатно-благотворительно, запомни, иначе, сам знаешь...!

На другой день, с утра, городовой Сапогов, пришёл в сквер проконтролировать исполнение его задумки-акции. Шоколадного Жида-механизатора на месте не оказалось. Он, развернулся и пошёл быстрым шагом в гетто, где жил Лейба Чубус: - 24-часа - на выезд, за нарушения предписания городового, жидяра, заорал Сапогов, и пошёл проверить исполнение, ранее им выданных, предписаний на выезд.

Шепелевич и Голдин со своими домочадцами уезжали на первом отходящем из Ялты пароходе. Городовой Сапогов по обязанностям службы пришел проводить их.
— Я на вас сердца не имею, — добродушно кивая им головой, сказал он. — Коль был бы жид правильный, который бы без обману, но таковых нет! Вы все из этого отРОДья - жульнического - еврейцев-мерзавцев! А коль так, по моему предписанию вам надлежит покинуть город!

Евреи понимающе кивнули и пошли к трапу парохода Ялта-Константинополь грузить свой скарб!

На повозке, под одобрительные возгласы цыганской детворы, к причалу подъезжала семья Лейбы Чубуса...

Запомните Империю, и, меня - стража её безопасности, - самодовольно, с чувством добросовестно-исполненного Долга, сказал про себя городовой и пошёл продолжать чистку Приморского бульвара прекрасной Ялты...

Околоточный, с вышки, в бинокль, наблюдая на причале процедуру выдворения еврейцев-мерзавцев, повесив на грудь оный, удовлетворительно произнёс: - Ай-да Сапогов, ай-да Городовой! Браво, служивый, хвалю!

...
 

VicRus

Administrator
#17
VicRus [ ЛС ]
12 September, 2013 16:48

portvein777tm Написал:
-------------------------------------------------------
portvein777tm [ ЛС ]
08 September, 2013 22:50

Последняя речь осуждённого!

Не хвастаясь, могу сказать, что, когда Володя ударил меня по уху и плюнул мне в лоб, я так его схватил, что он этого не забудет. Уже потом я бил его примусом, а утюгом я бил его вечером. Так что умер он совсем не сразу. Это не доказательство, что ногу я оторвал ему еще днем. Тогда он был еще жив. А Андрюшу я убил просто по инерции, и в этом я себя не могу обвинить. Зачем Андрюша с Елизаветой Антоновной попались мне под руку? Им было ни к чему выскакивать из-за двери. Меня обвиняют в кровожадности, говорят, что я пил кровь, но это неверно: я подлизывал кровяные лужи и пятна - это естественная потребность человека уничтожить следы своего, хотя бы и пустяшного, преступления. А также я не насиловал Елизавету Антоновну. Во-первых, она уже не была девушкой, а во-вторых, я имел дело с трупом, и ей жаловаться не приходится. Что из того, что она вот-вот должна была родить? Я и вытащил ребенка. А то, что он вообще не жилец был на этом свете, в этом уж не моя вина. Не я оторвал ему голову, причиной тому была его тонкая шея. Он был создан не для жизни сей. Это верно, что я сапогом размазал по полу их собачку. Но это уж цинизм обвинять меня в убийстве собаки, когда тут рядом, можно сказать, уничтожены три человеческие жизни. Ребенка я не считаю. Ну хорошо: во всем этом (я могу согласиться) можно усмотреть некоторую жестокость с моей стороны. Но считать преступлением то, что я сел и испражнился на свои жертвы, - это уже, извините, абсурд. Испражняться потребность естественная, а, следовательно, и отнюдь не преступная. Таким образом, я понимаю опасения моего защитника, но все же надеюсь на полное оправдание.
Ремейк, господа, от VicRus(a):

Сидел в ялтинской пивнушке Портвейн777tm. Из-за стола напротив к нему подсел жидёнок - брат по крови и вере!
Ну, выпили молча по одной, по второй и Портвейн не выдержал: - Давай третью, за моё прибытие! Расскажу тебе по-еврейскому секрету: - Прибыл я в Ялту из каторги, через массу приключений. Правда, мне определили место жительства на вечное поселении на реке Бира, но я умудрился мигрировать вместе с цыганами в Крым.

А сколько ты отсидел, наливая в стаканы Крымский портвейн, спросил жидёнок?
- 25 лет - от звонка до звонка! - А сколько же тебе лет сейчас, вылупив удивлённые глаза, незамедлительно выпалил жидёнок?
- Две шестёрки - символическое число! Давай за третью ШЕСТЁРКУ, чтобы их было 666 - число нашего зверя, произнёс креплённый ялтинским портвейном tm! Выпили... - Жидёнок заерзался на лавке: - А, за что, брат мой, тебя туда, на каторгу-то упрятали?

tm, молча, взял с блюдца несколько солёных килек, бросил в рот, и, наслаждаясь медленным пережевыванием, улетел в дивное прошлое. Прослезился, вытер рукавом слезу и выдавил: - Ну, ладно, расскажу, только давай выпьем, наливай!
Жидёнок, из графина, шустро наполнил стаканы, и глядя в рот tm, предвкушая интересный рассказ, привстал и как полагается сказал: - За наших! Выпили... Закусили килькой и tm погрузился в воспоминания: - С чего начать - прямо не знаем'с... Ну, с самого начала, подбодрил tm Жидёнок, давай!

- Дело было, так, в Пенькове, если мне отшибло память - бревно "во глубине сибирских руд". Собрались НАШИ, сам понимаешь, на даче, на иудейскую пасху, ну, НАШУ! Представь, на зелёной траве, постелен ковёр-самобранка, с яствами для нас - из...Бранных... Пища - вся кошерная! Отдыхали, как глубоко-религиозные люди... И, на тебе, - не хвастаясь, могу сказать, что, когда ДисТ, после третьего стакана крымского портвейна, контуженный городовым на местном - нашем привозе, ударил меня по уху и плюнул мне в лоб, я так его схватил, что он этого не забудет. Дай бог вспомнить, что потом было... tm расстегнул еврейский пиджак, снял и бросил кепку на стол. Обнажилась жёлтая лысина, с длинным глубоким шрамом. Он любя погладил её и значительно произнёс: - Ага, вспомнил, - с этого всё и началось!

Дист предложил мне сыграть в шахматы, - дурака нашёл! Он ведь - Арифмометр, якобы бывший математик, не знаю, не буду утверждать... По крайней мере все говорят. Но, за наше родоплеменное знакомство я за ним таких способностей не приметил. Но, в шахматы - играет, - ловко изымает, он показал движением руки фокус Диста, фигуры с шахматной доски! Я отказался, но в ответ предложил сыграть в картишки. И начались все мои жизненные беды. Я раздал карты честно! Знаете, я балуюсь, на досуге, изредка! И, когда, этот якобы из...Браный брат, подменил мою кроплённую карту на свою - пикового туза, ловко вытащив из колоды, я весьма возмутился и корректно ему сказал, - мошенник! Ну, и незамедлительно получил в ухо! Затем, он не остановился, а плюнул, гад, представь, брат, прямо мне в лоб... Как умудрился попасть - не представляю! Ну, я и не выдержал...

Ну, продолжай, брат, далее. Подожди передохну! Надо подзарядиться, чтобы погрузиться в далёкое прошлое и вспомнить все тонкости. Крикни половому, чтобы принёс портвейну, да - креплённого - массандровского разливу! 25 лет, понимаешь, не пил оного. Забыл даже вкус... - Незамедлительно, процедил Жидёнок и крикнул, - половой!

Тут же половой принес разливной портвейн в графине. А закусить? - Фрукты, ягоды, виноград, желаете ль'с? - Молчание! tm взял графин, наклонил голову к его горлышку, и, вдохнув райский амбре, улыбнулся! - Разбавлен, обратился он к половому? - Никак'с, нет'с, ответил половой, - массандровский, прямо из имперских подвалов! - Наливай, начальствующим голосом произнёс tm! Жидёнок незамедлительно наполнил опустошённые стаканы ранее.

tm медленно, наслаждаясь неповторимым амбре, цедил сквозь зубы вино. Процедив до дна он поставил стакан на пустой стол, и, погрузился в светлые воспоминания. Жидёнок понимающе не теребил, хотя весьма показывал интерес услышать продолжение рассказа каторжника.

tm встал из-за стола и сказал, - пойду отолью! Сам понимаешь - мочегонный - массандровский, каналья, давит!
И, вышел... Жидёнок прождал минут пять и к нему подошёл половой получить по счёту! Денег у жидёнка не оказалось. Слишком много выпили портвейна. Три литра - три рубля, милейший, платите! Так должен платить картёжник, он ведь заказывал? Вы меня пригласили и заказали, следовательно - платите! Жидёнок вывернул карманы и на пол упали пятьдесят копеек. Человек крикнул: - Городовой! Незамедлительно явился городовой Сапогов, взял его за шиворот и повёл в околотную, для разбирательства. В этот момент, tm застёгивая ширинку у дерева, всё прекрасно видел, и пошёл присесть на лавчонку около полицейского участка. Через час вышел Жидёнок и tm ему свистну, мол, - поди сюда!

Дело двигалось к вечеру. Бархатное море безумно заигрывало волной. Тёплое солнышко уходило за горизонт и набережная вечерней Ялты стала заполняться отдыхающими из Метрополии. Жидёнок подошёл к tm и раздосадованный присел рядом. Не горюй, брат, сколько ты задолжал? - Три рубля, ответил Жидёнок! Ну, у меня таких денег нет, - дети! Ничем помочь не могу, хотя могу перекинуться с кем нибудь в картишки и заработать. Надо как-то тебя выручать! Да, мне предписано в течении трёх дней заплатить три рубля. Не горюй, пошли!

Они прошли по аллее, где за столиком играли в шахматы почтенные и не почтенные граждане и гости Ялты из Метрополии и Парижу. Проследовали через длинный стол для игры в домино и карты, хотя за этим строго следили городовые. Они прошли шахматистов, громогласных козлятников, и подошли к неприметному столику, за которым сидели местные франты-фрайеры, из ладони в ладонь перебрасывая картёжные гирлянды.

- Играть будем, спросил один из них? tm повернулся к Жидёнку и тот вытащил из кармана пятьдесят копеек, передал в руки tm. Через двадцать минут, в кармане креплённого портвейном tm уже было более пяти рублей! Жидёнок был безмерно рад и шепнул брату на ухо: - Спокойно продолжай, до десяти! tm презрительно посмотрел на сородича по крови и религии, встал и сказал, - баста, господа! Мой брат, обязан явиться в участок, и подтвердить платежеспособность! Поэтому играть далее я не могу, хлопнув по плечу Жидёнка, произнёс, - пошли! Вскочившие на ноги ялтинские фраера остолбенели от выходки заезжего картёжника и аккуратно поплелись следом за ними. Но, как только два брата по крови и религии вошли в участок - испарились...

Через минуту, с чувством талантливо выигранных партий, два брата вошли опять в ту же забегаловку на Приморском бульваре чудесной Ялты. Городовой, стоявший у входа в это заведение, увидев показанные tm купюры, вежливо пропустил их вовнутрь.

- Половой, крикнул tm! - Литр креплённого массандровского портвейна и закусить, рыбку жаренную там; черноморскую камбалу или петушка, а, ему - сто граммов водки - смирновой - для снятия стресса! Я, с другом, - гуляем! tm посмотрел свысока на сородича, раскрыл мокрую ладонь, в которой был зажат остаток выигрыша, пять секунд посчитал, прикинул, и, сел за стол... Как только вино и водка были выпиты, рыба съедена, Жидёнок, извиняясь, обратился к tm: - Ну, а что было далее? - Далее? - А вот что...

Итак, брат, я, Диста, как помню, tm почесал затылок, так схватил за грудь, что он никогда не забудет...
Уже потом я бил его примусом на веранде, а утюгом я бил его вечером. Так что умер он совсем не сразу. Это не доказательство, что ногу я оторвал ему еще днем. Тогда он был еще жив.

Жидёнок, представив эту картину, задрожал от страха!
- А Ан-Тюра я убил просто по инерции, и в этом я себя не могу обвинить, добавил tm. Жидёнок: - извини мой друг, но я чувствую, что помокрел, остановись. Я сбегаю, отолью...

Креплённый массандровским вином, каторжник-картёжник tm, презренно-понимающе кивнул головой, - сходи, а то опять городовой заберёт нас с тобой в околотку, за открытое мочение в культурном месте. Жидёнок побежал. Tm, вылил остаток вина из графина в стакан, и, величественно выдвинул свои кривые ноги на прохожую часть между столиками, продолжил, наслаждаясь, цедить амбрэ.

Вошёл в заведение Жидёнок, благополучно опустошивший мочевой пузырь. Осмотрел стол, всё выпито и съедено. Ага, про себя подумал Жидёнок, и, полу- бодрым шагом подошёл к стойке полового и сказал: - Наш гость прекрасной Ялты просит вас ещё литр из имперских подвалов! (tm-картёжник этого не слышал)... - А, закусить, спросил половой? - Жидёнок нагнулся к половому, и, почти на ухо прошептал: - Закусь, он приказал, повторить, со свежими овощами и травками!

Подходя к столику, Жидёнок услышал, как полупьяный tm рассказывает сам себе. Тихо присев и не прерывая воспоминаний своего друга по крови и вере, услышал нечто, что подвергло его в сущий ужас: - Это не доказательство, что ногу я оторвал ему еще днем. Тогда он был еще жив. А Ан_Тюра я убил просто по инерции, и в этом я себя не могу обвинить. Зачем Ан_Тюр с Clair попались мне под руку? От искренности рассказчика, нарисованная, братом по крови и вере, картина обнажилась как наяву, и, Жидёнок - ВЖ, (открою тайну!), потеряв сознание, упал со стула прямо на грязный пол...

Крик дам в зале. Прибежал половой и прямо из графина плеснул на морду ВЖ водой, после чего Жидёнок-ВЖ пришёл в сознание, не понимая что случилось, крикнул: - Наливай брат мой, за наше великое число - зверя! Услышав такое красноречие от сородича - брата по крови и вере, tm пришёл в себя, и, выдал, - половой! Тут же на столе появился графин с креплённым портвейном, свежей пожаренной по-гречески рыбой в двух больших тарелках, облагороженные свежими овощами и крымскими травками. Жидёнок-ВЖ, хлопнув по плечу полового, произнёс на ухо, помня недавний прокол(!), как бы убеждая и подтверждая, тихо на ухо ему произнёс: - За всё платит наш Гость прекрасной Ялты! - Нет'c проблем'с, ответил половой и удалился...

- Какая красота, выкрикнул креплённый tm. Гуляем, брат мой, сегодня, мы - евреи, - по-русски! ВЖ - промолчал, лишь согласно кивнул головой! Молча с аппетитом выпили поели, и Жидёнок не вытерпел, спросил: Так, как же так, и АН_Тюр и Clair, так неожиданно попались под руку! Конечно, я понимаю, обстоятельства, состояние аффекта, но тем не менее, как-то не по человечески, вот так ещё два трупа, да ещё с отягчающими обстоятельствами... - Ты договоришься у меня, брат, грозно ответил Креплённый! Жидёнок задрожал, представив, что может сделать с ним этот несчастный каторжник. И, налив из графина остаток вина себе в стакан, выпил крупными глотками. И, через секунду обратился на украинском к tm: - Я пиду до витру! Сам понимаешь, портвейн - мочегонный, сволочь!

Половой, наблюдая эту картину из-за стойки, засомневался в платежеспособности братьев-евреев, так бурно отдыхавших по-русски!

Он подошёл к столу и предложил рассчитаться за дважды выпитое и дважды съеденное. Изрядно уже пьяный tm полез в карманы брюк, вывернул их наизнанку и приказал половому: - Считай! Вы, простите, уважаемый, накушали на пять рубликов, с лишним, а здесь всего два с полтинной, милейший, с претензией сказал половой. - Я за себя плачу - половину, а вторую - Вечный Жид - ВЖ заплатит, проорал tm! Нет, я прекрасно помню как вы кричали - половой! А, ваш друг, удалившись, сказал, что вы кредитоспособный гость прекрасной Ялты, Уважаемый! - Платите, или...! Креплённый засмущался и увидев на пороге городового представил дневную картину наоборот. В ту же секунду, городовой, подойдя грозным шагом к креплённому, взял его за шиворот, и повёл в околоток.

Жидёнок, спрятавшись за деревом, наблюдал картину ареста своего брата по крови и вере - ВЖ, которую сам пережил днём. Как только городовой завёл Креплённого картёжника в участок и за ними закрылась дверь, Жидёнок быстро пробежал и сел на ту же самую лавку, на которой tm его ожидал...


Продолжение следует
(без редакции - экспромт, господа!)
...
 

VicRus

Administrator
#18
...
ВЖ сидел на лавке и про себя рассуждал. Щебетанье птиц и возгласы чаек мешали ему сосредоточиться. Подбежал бездомный пёс и лёг у ног ВЖ, часто дышал и улыбался - нижняя челюсть его висела, язык вывалился и текла обильная слюна. Голоден, видать, бедняга, или бешеный, подумал ВЖ. Сколько их по Ялтинскому побережью беспризорных, подумал ВЖ, - не счесть. Тем не менее, пнул ногой пса и вновь погрузился в рассуждения. - Как выйдет tm - брат по крови и вере из создавшегося положения. Меня-то в участке прекрасно знают, а он, бедный, без роду и племени, прибыл с цыганами на Южный берег Чёрного моря, отдыхать после 25 лет каторги, бедняга... Применив слово бедняга дважды, чем объединил в единую образность tm и пса, пустил сентиментальную слезу.

Взошла полная Луна. Лёгкий прохладный бриз с моря отрезвил ВЖ. Сопли увлажнили губы и он их вытер рукавом. Гул отдыхающих на набережной стал утихать. - Как там моя Сара, заждалась небось? Подумал уйти, но братское чувство по крови и вере не дало ему это сделать. Буду ждать братца, полушепотом произнёс ВЖ. Ведь столько он пережил в жизни, бедняга!

В это же время, в участке, продолжался допрос Краплённого-tm с составлением протокола задержания. Участковый, глядя на полу-пьяного Портвейна спросил: - Значит, документов у вас не имеется? Кто - вы, что - вы? - Я - цыган, и, прибыл в Ялту вместе с настоящим табором! А, кто - Барон? Портвейн замешкался, но тут же произнёс: - Бира-джан - почтенный Отец вольного семейства! - Но, я прекрасно вижу, что вы не - цыган, а - еврей! Хорошо, согласен, цыгане не имеют паспортов и справок, но евреи, извините, обязаны иметь оные! - Так я - подкидыш! Именно сам Барон Бира-джан меня воспитал, точнее покойный - его отец! - Следовательно, вы - еврей, пересекли всю Матушку-Россию и оказались в интеллигентной Ялте - на Южном Берегу Крыма - ЮБК, без документов! Ведь Ялта - Монархическое Гнездо Великих Князей Отечества - Богом определённое для отдыха Великокняжеской Семьи - место? Жандарм поднял руку и указал большим пальцем вверх...

- Если бы вы были цыган, уже бы давно весь ваш табор осадил бы мой участок! Но, видите ль, - пусто! Лишь один ваш брат, по крови и вере, сидит как верный пёс в ожидании вашего освобождения! А он - еврей! Днём, я лично, составил протокол о его задержании! - Итак, ваша ФИО, уважаемый, по батюшке или матушке? Кто может подтвердить, что вы - цыган? Или я буду обязан вас отправить по этапу обратно на реку, как там её, а - забытая Богом - Бира, туда - откуда вы с табором и прибыли в Благословенный Богом край. - Хорошо, я пошлю к Барону, как его там , а - Бира-джан, городового Сапогова, для выяснения вашей личности, а пока - в камеру! Полу-отрезвевший tm встал с табуретки, профессионально сложил руки за спину и вошёл в площадь два квадратных метра.

Сапогов взял извозчика и уже летел выяснять ФИО задержанного, помня, что он - еврей! Извозчик знал, где расположился цыганский табор и вмиг доставил городового на поляну, где разместились палатки, горели костры, над одни из которых вертел старик тушку барана. Сказочный запах жареного мяса пустил слюну городового. Запах пота прекрасных лошадей, многоцветные одежды молодых и старых женщин, крики голопузой детворы отвлекли Сапогова от незамедлительного исполнения важного государственного поручения. Соскочив на ходу с двуколки, городовой подошёл к костру, вокруг которого сидело человек десять и все курили вишнёвые трубки, набитые уже крымским табаком, спросил: - Где барон? Все молчали, только одна сказочно-красивая женщина, лет сорока, с широкими бёдрами и распущенными по спине чёрными волосами, встала и быстро пошла в один из шалашей. Через несколько секунд она вышла и пригласила городового. Пропустив его вовнутрь цыганка осталась за ширмой...

- Господин Барон, обратился Сапогов к курившему трубку, уже не молодому цыгану! Несколько золотых цепей, висевших у Барона на шее, кольца в бриллиантах, золотая серьга, убеждали о важном статусе сидящей персоны. Барон не встал и не предложил гостю присесть. Какими судьбами, господин городовой! Я ведь зарегистрировал прибытие своего табора в Крым, ещё на перешейке, и, подтвердил прибытие в Ялтинской жандармерии! Всё - по Закону Российской Империи! Какие проблемы?

Сапогов напрягся и произнёс: - По Законам Российской Империи, ваш табор имеет право пребывать в Ялте не более недели, по окончания которой вы - ваш табор обязаны покинуть город и расположиться за городской чертой! Это - первое! Второе, - сегодня я задержал еврея, который выдаёт себя за цыгана, сносясь на принадлежность к вашему табору, через ваше имя, господин Барон! Этот еврей утверждает, что он был подброшен в детском возрасте в ваш табор, на бреге реки Бира. И с тех пор считает себя членом ваше семьи - цыганского табора, по факту воспитания, а вас называет своим отцом! Вам где-то 50, а ему - 66, представьте! Можете ли вы ответственно подтвердить эту информацию, которую я обязан зафиксировать в докладной по факту задержания еврея-цыгана?

- Уважаемый, господин городовой! Выбросив дымовое кольцо под конус шатра, встал и произнёс, с явно не еврейской особенностью произношения буквы ЭР в слове гоРодовой: - Видит Бог, сколько мы - цыгане/Арии, он поднял вверх указательный палец, усыновили и удочерили народу - подданных Российской Империи, не счесть! Мы просто вынуждены это делать, понимая горькую их долю! Мы их обогревали, одевали и обували, кормили - воспитывали, и, смею вас уверить среди них нет алкоголиков. Ну, изредка воруют по мелочам. Сами понимаете, дети! На то и щука в реке, чтоб карась не дремал! А этого парня принял ещё мой отец, - Пусть будет пухом ему Богом забытая Земля-Бира! А имя ему дал мой отец - Иван-джан, по нашему - Би-джан! Сейчас ему уже не помню сколько лет, но, помню, что я родился когда он уже был взрослый! С нашими детишками успешно лошадей воровал у староверов и старообрядцев! Поэтому, отпустите его, милейший, с миром! Он - комара не убьёт, поверьте! Такой славный старик... Путь, в конце-то концов, на южном солнышке погреет свои простуженные кости. Ведь всё пешком, на ЮБК, уважаемый!

Сапогов выпрямился, и сказал: - Уже глубокая полночь! С утра, прошу вас явиться в участок и подписать протокол допроса, который по приезде я напишу. Ничего не обещаю. Решать будет мой начальник! - Честь имею, бросив правую руку под козырёк, городовой развернулся и вышел вон. Светила полная Луна! Крымский, совершенно прозрачный Небосвод, был заполнен миллиардами звёзд. Лёгкий северный ветер с материка принёс смесь запахов лаванды, чабреца, полыни, в букете степных трав Крыма, настойчиво вытесняющий вечно-прекрасный запах моря в ночное время. Ялта уже давно спала! Городовой глубоко вздохнул. На севере Небосвода, подсвеченный звёздами выделялся холодный контур Ай-Петри. Сапогов съёжился, прыгнул в двуколку и крикнул извозчику: - В участок, да побыстрей!
...

Запели соловьи - ранее утро! Дворники вышли на работу. Шелест метел объявлял побудку горожанам Великосветской Ялты - Черноморской Жемчужины. На лавочке, напротив полицейского участка, сидел, будто спал, мужчина, склонив голову на женское плечо. Женщина преданно бодрствовала! Мимо, к базару потянулись первые продавцы, неся в плетённых совках свежую рыбу, в сумках горячие пирожки, молоко и сметану, овощи и фрукты - дар Крымской Природы, и, всё что можно продать на блошином закутке маленькой Ялты... После бурной ночи, труженики-извозчики развозили молодых и прекрасных девушек из всех уголков Империи по домам... "Трудовая" Ялта - засыпала, а "нетрудовая" - просыпалась...

Мужчина поднял голову с женского плеча и удивился: - Сара, это - ты, дорогая моя! - Ты не пришёл домой и я сразу поняла, что тебя опять втянули в какую-то неприятность нехорошие люди... - Да нет, наоборот: встретил я нашего брата по крови и вере, господина tm, ну и отметили. Скажу тебе честно - за его счёт! Вот, полтинник, который у меня уже неделю - цел-целёхонек! Сара радостно завизжала... Умница ты мой, кормилец семьи! - Люблю тебя! И они нежно расцеловались. ВЖ задрожал и полез под платье Сары. Она его остановила: подожди, дорогой, не спеши. Кисса и так твоя! Придём домой, накормим детишек, и, ешь хоть ложкой! Уже перед утром, я проснулась, мац-мац, а тебя рядом нет! Ну, я и пошла на поиски, выручать! Смотрю ты на лавочке сидя спишь. Ну, я подсела и подставила плечо, чтобы тебе было удобно сон досмотреть... Ведь ты во сне видел меня и наших деточек, правда, милый? - А, как ты угадала мой сон, обнимая восторженно Сару, спросил ВЖ. - Я ведь твоя любимая Женщина и всё вижу и чувствую, правда уже не так как в молодости, но все же... Жидёнок затрепетал, как юноша, и, вдруг...




...
 

VicRus

Administrator
#19
...

К двери участка, в полной свободе передвижения, подходила толпа детей и взрослых цыган. Свободу Ивану, - кричала детвора! Впереди шёл, как и положено, Барон, сверкавший золотом и бриллиантами, в лучах взошедшего над горизонтом Солнца. Одна из девушек подошла к лавке и предложила Саре погадать: - Вижу вашу Любовь и Счастье, искусно по-театральному произнесла она. Но, которую может разрушить некий маньяк-убийца! Сара, закрыв спиной, будто бы защищая мужа, встала впереди Жидёнка: - Денег нет, милая! Я и сама могу тебе погадать. Хочешь брошу карты? Правда, колода моя - дома, но если ты мне дашь свою, я сделаю это по-нашему, и, не хуже, чем по-цыгански. Профессионально, и, бесплатно! Молодая цыганка удивилась красноречию Сары и опустила колоду карт в карман своего живописного платья.

В этот момент, цыганский табор уже брал на абордаж входную дверь Центрально-ялтинской Жандармерии. Вышел полусонный городовой Сапогов, и, угрожающе крикнул: - Всем молчать! Здесь не блошиный рынок, а - Имперская Жандармерия, - проходите господин Барон! Барон однозначно посмотрел на своих подданных и цыгане незамедлительно, рассевшись полукругом вокруг входной двери с золочённым двуглавым орлом Российской Империи и утяжелённой для солидности бронзовой ручкой, замолчали.

За казённо-дубовым столом сидел с важным видом начальник участка, возле которого, пропустив вперёд Барона, стал, подобно половому, городовой Сапогов. Раскрыв папку, вытащил "файл", и, как будто благословляя своё произведение, написанное им глубокой ночью каллиграфическим почерком, положил перед своим начальником. Сделав по-военному шаг назад, застыл в театральной паузе.

Так'с, господин Барон, извините, я прочитаю докладную о ночном происшествии, а потом вы мне разъясните все обстоятельства по делу. Сапогов, - стенографируйте! Слушаюсь! Сапогов сел за стол секретаря, окунул ручку с пером в чернильницу и занял позу готовности номер один. Начальник, взглядом отметив готовность проведения процедуры допроса, произнёс: Я уже наслышан о комбинации цыган-еврей, что само по себе вызывает определённые подозрения. Я, как уполномоченный Российской Империи, следя за исполнением Её Законов, он обернулся и посмотрел на висевший за его спиной портрет Императора, продолжил: - обязан разобраться по непонятному совмещению двух фотографий одним лицом. Жандарм посмотрел на пишущего Сапогова, слегка улыбнулся, явно намекая на своё удачное выражение, которое должно быть запротоколировано секретарём.

Итак, вы, господин Барон, утверждаете, что задержанный по рождению - еврей, подброшенный в ваш табор ещё в младенческом возрасте, я так понимаю - еврейкой, что невероятно для евреев-мерзавцев, ну, допустим - в виде исключения, стал цыганом, априори таборного воспитания до совершеннолетия. Вы подтверждаете, что еврея-младенца, - как там его нарек отец-барон, обратившись к Сапогову, произнёс начальник участка, - Иван-джан, - выпалил секретарь, - усыновил ваш отец, ещё до того как вы соизволили появится на белый свет? И вам, господин барон, придётся собственноручно расписаться в протоколе, как источнику правдивых показаний, а это'с - знаете'c, - уголовная ответственность в случае заведомо ложных!?

Далее, многозначительно произнёс: - А, кто подтвердит, что вы - Бира-Барон? - лукаво закончил начальник. - Так, пригласите к себе Крымско-Ялтинского Барона и он подтвердит! Вы ведь его прекрасно знаете'с... А, чтобы вам не отвлекаться на негосударственные мелочи, я полагаю, что, я - цыганский барон с реки Бира, - сделав паузу, приоткрыл лацкан своего сюртука, вытащив из него конверт, произнёс: - прошу принять официальное ходатайство-прошение моего табора на незамедлительное освобождение моего подданного Иван-джана! Это - в вашей юрисдикции и компетенции, уважаемый господин начальник.

- Принесите воды, господин секретарь! Сапогов вышел. Барон привстал и внизу листа протокола, поставив свою подпись - КРЕСТ, положил на стол конверт, который начальник незамедлительно убрал в ящик своего стола! Жандарм вытер платком лоб и в левом верхнем углу папки дознания, каллиграфическим почерком сделал заключение по Делу № 666/6.6.1896 г. от р.х.: - "Еврея-цыгана Ивана-джана", на основании проведённого расследования - ОСВОБОДИТЬ! Вошёл секретарь Сапогов, налил стакан воды, и подал Барону, - прошу! - Нет, спасибо, не мне, ответил Барон, господину начальнику! В обмен на стакан воды, Сапогов получил в руки папку, на которой в верхнем левом углу отчётливо, каллиграфическим почерком было написано: - Освободить!

Цыганский Барон встал, раскланялся, посмотрел презрительно на Сапогова, и вышел вон... Городовой, исполняя предписание начальника, открыл двух-квадратно-метровую камеру, и беспомощно произнёс: - Свободен! Отрезвевший Портвейн777tm, удивлённый сверх-естественной событийностью, вскочил, и, хаотично рассуждая про себя, каким образом произошло знаменательное освобождение, кто замолвил словечко и, кому он обязан, не найдя ответа, медленно пошёл на выход.

Иван-Бира-джан, самостоятельно открыв парадную дверь российского заведения, вышел на свободу! Радостный табор с реки Бира приветствовал его криками Ура. Вдали на лавочке сидели две трогательно-обнявшихся фигуры - Жидёнка и незнакомой ему женщины. Однако, подумал уже трезвый Портвейн777tm, и, поочерёдно, облобызал всех членов своего табора...

Цыганский Барон, наняв извозчика, крикнув своим подданным - работайте(!), сделал рукой движение, приглашавшее подойти к нему Ивана-Цыгана. Портвейн всё понял и незамедлительно исполнив, сказал: - Благодарю тебя, Барон! - Три года будешь работать профессиональным картёжником! Партнёров для тебя я буду подбирать лично! - Слушаюсь, Барон, ответил Иван-Цыган. Барон вручил tm пять рублей: - Один - пропьёте, четыре - на большую игру! Похмелитесь с ВЖидом, отдохните, а завтра - за работу - ИГРУ - БОЛЬШУЮ, акцентировал Барон! Он будет твоими глазами со стороны! Барон ловко-привычно пнул ногой в зад извозчика и двуколка рванулась вперёд...

Краплёный Жид подошёл к скамейке. Вечный Жид встал, обнял tm и представил Сару, - моя Жена, сказал он и вытер упавшую на щеку сентиментальную слезу... Потом представил Саре tm, - Краплённый-профессор - наш брат по крови и вере, Сара! Прошу любить и жаловать! Портвейн вытащил пять рублей и величественно поразмыслив произнёс: - Два с полтинной - отдадим - вчерашний долг! Полтинник, вручив Саре, - детям, на конфеты! А этот рубь - на массандровский литр - портвейна! Ну, и, последний - на игру, завтра, с утра, ты - мой компаньон! Сара, не скрывая радости, обняла двух братьев по крови и вере, и, торжественно, по-еврейски, как горячо-любимых мужей, пригласила в дом отобедать! Портвейн777tm, украдкой, оценив грудь и бёдра Сары, не возразил...

Продолжение следует
...
 

VicRus

Administrator
#20
...

Прекрасная Сара, восьмёркой бегая между двумя идущими в гости(!) братьями-победителями, уверенно вела двух мужчин в гетто, где их маленькая комнатка была заполнена детскими голосами. Именно здесь, проживая годами, она была безмерно счастлива с пятью детьми и со своим любимым, первым и последним мужем. На углу пересечения двух улиц, она проскочила в кондитерскую и на полновесный имперский полтинник купила детям разных конфет. Муж Сары - ВЖ забежал в лавку "Крымские вина из подвала Императора" и приобрёл литр креплённого портвейна, массандровского разливу, а на сдачу (удивился!) - хватило и на чекушку "смирновки", поскольку, в пересчёте, понял, что в лавке - Императорский портвейн - на порядок дешевле, нежели в "ресторане" на Приморском бульваре...

Солнце стояло в зените! Ялта - благоухала! Запах цветов дурманил мозги tm. Наблюдая за всем происходящим, не спускал глаз с Сары, Портвейн ловко "купил" букетик крымских фиалок у зазевавшейся цветочницы. И, чем более смотрел он на Сару, тем более удивлялся проявлениям давно им забытой мужской самости: - всё-таки - 66 лет, и, на тебе - некие туманные позывы, из пережитых в молодости тонко-кобелиных ощущений. Они мутили его сознание и нечто непонятное весьма кружило голову... Почему-то, рядом проходящие женщины, с зонтиками и собачками на поводке, его совершенно не интересовали. Портвейн вспотел, снял картуз, вспомнил былую манерность и обратился к Саре: - Позвольте, Мадам, преподнести вам букетик фиалок. - А как же игра, спросила Сара? Вы ведь истратили целый полтинник? - Не волнуйтесь, ответил Портвейн: - Ловкость рук и никакого мошенничества! - Вчера мы с вашим - моим братом - начали с полтинника, и завтра, как я рассчитал, начнём с рубля! Он вытащил из кармана целуй рубль и Сара, задрожав от непонятных ощущений, похлопала в ладоши и задрожала! Впервые в жизни ей, мужчина(!) преподнёс букетик цветов... Его брат даже не обратил на это внимание.

По узкой улочке, по ступенькам, где-то в районе Ялтинского Ботанического сада, один за другим (последним шёл Портвейн), а впереди, играя пышными бедрами, подняв спереди длинную юбку, шла счастливая Сара. Для Портвейна, игра бёдер Сары стала невыносимым испытанием. Шедший первым ВЖ, выйдя на небольшую площадку, задыхаясь, произнёс, - вот и пришли! Резво, по-девичьи, преодолев ещё пять ступеней, Сара, для проформы, поцеловав ВЖ (Портвейн это отметил!), с великолепной улыбкой пригласила гостя в дом.

ВЖ открыл дверь. Стая вполне счастливой детворы бросилась ему навстречу! От умиления ВЖ пустил сентиментальную слезу, расцеловал каждого - трёх девочек и двух пацанов, взял кипи и надел на свою седую голову. Сел на лавку, и, извинительным оттенком, сказал Портвейну: - Так и живём! Сарай семейства иудеев был площадью не более девяти метров. Портвейн осмотрелся вокруг и остановив взгляд на Саре, пробормотал: - Прекрасно, я за вас рад! Сара незамедлительно вытащила кулёк с конфетами и вручила самой старшей дочери Эстер, сказала: - Раздели поровну! Девочка - старшая дочь Сары, неописуемой красоты, понятливо опустила глаза и с повелительным обращением к детворе, пошла к выходу. Дети, как воробьи, выпорхнули из сарая во двор! Сара, хлопоча, уже накрывала стол... ВЖ снял с головы Портвейна картуз, взял из сундука праздничную кипу и надел на голову Портвейна. - Добро пожаловать, брат!
...


Небольшой столик стал заполняться неприхотливой пищей. Фаршмак - традиционная закусь из азово-черноморского анчоуса, салат из овощей, политый приятно-пахнущим подсолнечным маслом, нарезанный небольшими кусочками татаро-крымский сыр, кошерная колбаса, крымские травки, очищенные свежий лук, чеснок, редиска, эллино-иудейские лепёшки и графин с традиционно-ялтинским компотом. ВЖ открыл и поставил литровую бутылку креплёного портвейна из имперских подвалов и чекушку смирноFFки. Сара принесла стаканы и вилки. Чем богаты - тем и рады, еле слышно просипел ВЖ, прошу, господа! Трое взрослых, единой крови и веры, сели за стол.

ВЖ, налив Саре полстакана креплённого портвейна, в два других разлив чекушку, и, как истинный иудей, произнёс молитву. В этот свято-торжественный момент, tm, отвыкший, за долгие годы каторги, от религиозных церемоний, отметил про себя: - Странно, разлил поровну, профессионал! Закончив торжественную мессу, Вечный жид, незамедлительно выдал тост: - За успех безнадёжного дела - нашего предприятия! Призвав исчезнувшую манерность, Портвейн, привстал. Осуждающе посмотрев на Жидёнка, торжественно произнёс: - За прекрасную Сару - Мать пятерых великолепных детей и за здоровье всех членов её семьи! Сара зарделась... tm, стоя, одним глотком выпил водку, а хозяин сарая - сидя! Хваля мастерицу-хозяйку, братья по крови и вере набросились на закусь. Вы, извините меня, господа, Сара привстав, положила в отдельную тарелку часть снеди, - деткам отнесу! С утра ничего не ели! Вышла во двор, а Портвейн777tm, бросив косой взгляд на супружескую постель, размечтался, - какая Женщина, мне бы такую!
...

Жидёнок, как хозяин сарая, - принимающая сторона, по мере того, как смешивал водку и имперский портвейн, очень мало закусывал. Оттого быстро поплыл. Информация о прошлом tm его весьма волновала и он искал подходящий повод задать вопрос Краплённому на эту щекотливую тему. Разговаривая tet-at-tet, братья по крови и вере отдыхали. Сара, элегантно извинившись, ушла к детям во двор и Жидёнок посчитал уместным, в её отсутствие, получить ответ на мучивший его вопрос. - Брат, обратился к tm ВЖ, так ты и не до рассказал, чем закончилась вся эта история, поле которой ты получил четвертак?

Портвейн777tm насупился, посмотрел с презрением на брата, явно показывая своим взглядом, что вопрос - не ко столу. - Ладно, дорогой, понимающе-молча ответил ВЖ, жестикулируя руками, продолжал ёрзать на скамейке задом. Я ведь тебе не просто брат по несчастью, а - брат по крови и вере, не вытерпев, как бы извиняясь, пробормотал Жидёнок.

Вошла Сара. Вспомнив утерянную на каторге манерность, tm встал и галантно подав руку, пригласил присесть к столу. Сара расплылась в улыбке и села. Жидёнок, поняв свой прокол галантности, взял в руки бутылку портвейна, налил ей пол стакана, затем себе и в последней очерёдности Краплённому. Стаканы были наполнены ВЖ явно непропорциональными дозами, что отметил про себя Краплённый, - мне - меньше всех, гад! Бутылка опустошилась. Сара, на правах хозяйки, подняла стакан и произнесла: - Уважаемый профессор! Как приятно осознавать, что в нашем доме гостит столь почтенный мужчина! Я полагаю, что с вашей помощью, мы решим многочисленные детские проблемы. Мой муж вам в этом поможет! ВЖ, удивляясь красноречию своей жены, захлопал в ладоши! - Непременно'с, вставил он. И, не опуская стакан, - так давайте, выпьем за успех безнадёжного дела, сходу выпалил он.

tm, глядя на пышную грудь Сары, - опять, брат, дурацкий тост произнёс? И, не отрывая сексуального взгляда чуть ниже груди Сары, бархатным баритоном, произнёс: - За Любовь, господа! Сара взлетела на небеса от услышанного, и, в согласие, быстро выпив до дна, показала tm пустой стакан вверх дном. Услыхали детский визг во дворе и Сара, как кошка-мать, рванулась к выходу.

Краплённый, взял пустую бутылку в руки и осторожно произнёс: - Я бы конечно мог тебе, брат, рассказать до конца свою эпопею, за которую я получил четвертак, и оттянул в кандалах от звонка до звонка! Посмотри на мои руки и ноги, брат. Хотел показать, но Жид его понимающе-сочувственно остановил. Беда в том, что бутылка - пуста, нагло намекнул ВЖ, как хозяину сарая, и - на сокрытое желание добавить, поставил тару под стол. Жидёнок снял кипу, почесал затылок, взял на маленьком комоде свой для выхода в свет русский картуз, одел и бросил на ходу, - я, сейчас... Вышел во двор.

Через пять минут, ВЖ и Сара вернулись и с улыбкой, показывая бутылку мутно-белого самогона, торжественно поставили на стол. Да я такую гадость, даже там, сделав паузу, посмотрев на ВЖ, не пил! Сара взмолилась, посмотрев на мужа, - качество гарантируем - ялтинский! Все наши братья по крови и вере, когда есть нужда в том, бегут к хохлам, но, обязательно - в долг! Сразу не платят... Вот и мы... Даже городовые всей Ялты, так те, частенько, к ним заглядывают, похмелиться... Оттого они законно процветают, без всяких предписаний! Вы, профессор, попробуйте, а если что не так, так мы вас, как почётного гостя, и на свою постель уложить сможем. Услышав последнее, "профессор", быстро открыл бумажную затычку, и, налил весьма профессионально по пол стакана, каждому. Жидёнок удивился, - однако - поровну, отметил про себя, - профессионал!

- Охмелевшая слегка Сара, напевно произнесла: - Станцевать бы всем вместе "семь сорок", господа! Помнишь, Сара, как мы на нашей еврейской свадьбе, на Лонжероне, в милой Матушке-Одессе? - Помню, милый... Сара вышла в пространство квадратного метра и начала танцевать, - кажется сто лет прошло! ВЖ привстал, поправил кипу, и... Сара, с красивыми, пухлыми губами улетела в далёкое прошлое! Она божественно, под та-та-та собственных губ, танцуя, пролепетала: - Ах, какая я была молодая и красивая, - подтверди, муженёк! Да, да, да, Сарочка, в восторге выпалил ВЖ! - Я не знаю какой вы, Сара, были, и, что из себя представляли в день свадьбы, но судя по вашему женскому авторитету, вы - в лучшей форме, бросил нежно tm! Сара засмущалась... Портвейн777tm еле усидел на месте. Вдруг он предложил выпить за здоровье прекрасной Сары. Ну, что это вы, право, всё за меня да за меня, кокетливо ответила Сара. В ответ, я предлагаю выпить за здоровье нашего гостя - брата по крови и вере, а? - Согласен, буркнул ВЖ, и разлил по стаканам остаток водки. Краплённый вновь про себя отметил, что опять Жид не честно разлил - себе больше всех, гад! Выпили...

Закусив фаршмаком, Портвейн777tm выпалил: - Сегодня я хочу сделать Сару счастливой! Сара обомлела и её сердце забилось как в восемнадцать лет, перед первой брачной ночью... ВЖ что-то заподозрил. А Портвейн, исполнив театральную паузу каторжника, продолжил: - Но, для этого нужны деньги! Обрадованный Жид, поняв к чему клонит tm, выпалил, - Согласен! 777tm, посмотрел обещающе на Сару, затем на Жида, медленно произнёс: - Ну, так сему и быть, коль ты дал личное согласие в присутствии Сары! Пошли, хотя я не в лучшей форме. Но, пока дойдём к Приморскому бульвару, я - войду в меридиан, не волнуйся! Он вытащил из кармана рубь, снял праздничную кипу, одел картуз, и, с сосредоточенно-заточенным на игру взглядом, вышел вон. Жид, не поцеловав Сару, быстренько шмыгнул ему вслед! Сара выдохнула, сердце ещё настойчивее стремилось выскочить сквозь пышную грудь, на женскую волю. Она, еле сдерживая этот, понятно откуда вырывающийся протест, сложив ладони рук, просунула их между, и, крепко сжав ногами, застонала...
...

Продолжение следует
...